تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هلا ساعدتموني بارك الله فيكم؟]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[12 - 05 - 2010, 11:05 م]ـ

السلام عليكم:

استشهد البعض على أنَّ (لو) الشرطية تجزم بقول الشاعر:

لَوْ يَشَأْ طَارَ بِهِ ذُوْ مَيْعَةٍ

لكن خُرِّج هذا البيت على لغة من يقول في (شاء): يشاء شايشا بالألف ثم أبدلت همزة ساكنة كما قيل العألم والخأتم

السؤال: أرجو توضيح ما خُط بالأحمر أثابكم الله

ـ[علي المعشي]ــــــــ[13 - 05 - 2010, 03:21 ص]ـ

السلام عليكم:

استشهد البعض على أنَّ (لو) الشرطية تجزم بقول الشاعر:

لَوْ يَشَأْ طَارَ بِهِ ذُوْ مَيْعَةٍ

لكن خُرِّج هذا البيت على لغة من يقول في (شاء): يشاء شايشا بالألف ثم أبدلت همزة ساكنة كما قيل العألم والخأتم

السؤال: أرجو توضيح ما خُط بالأحمر أثابكم الله

مرحبا أخي محمدا

لعلك نقلتَ من كتاب إلكتروني فيه خطأ كتابي هو وصل الماضي بالمضارع فصارا كالكلمة الواحدة (شايشا)، وإنما هما هكذا (شا يشا)، وعليه يكون تخريج من خرج البيت على هذه اللغة على أن الأصل (لو يشا) بالألف ثم أبدلت الألف همزة ساكنة كما أبدلت همزة العالم همزة ساكنة فقيل العألم، ومثلها الخأتم، على أن أصحاب هذا التخريج لا يرون الفعل مجزوما وإنما هو مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة.

أما حكم الجزم بلو ففيه خلاف فمنهم من أجازه ولاسيما في الشعر،، ومنهم من منع الجزم بها مطلقا وحمل ما سمع من الجزم بها على الضرورة الشعرية، أو تأول له تخريجا آخر كما في تخريج هذا البيت، أو التخفيف كما في قول الشاعر: تَامَتْ فُؤادَكَ لَوْ يحْزِنْكَ مَا صَنَعَتْ ...

تحياتي ومودتي.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير