ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[08 - 05 - 2010, 10:00 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
بعد الإضافة القيمة التي أضافها الأستاذ الفاضل: أبو الطيب.
هنا إضافة يسيرة وهي من كتاب " معجم الإملاء و الإعراب "
للدكتور إيميل يعقوب.
1 ـ الفاء السببيّة:
هي حرف عطف, لكن يقع بعدها فعل مضارع منصوب بـ"أنْ" مضمرة وجوبًا. و شرطها أن يكون ما قبلها سببا لما بعدها , وأن يتقدّم عليها أحدُ الأمور التسعة التالية:
- الأمر, نحو: قُمْ فنقومَ ("قمْ" فعل أمر مبني على السكون ,و الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنتَ. "فنقومَ" الفاء حرف سببي مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب." نقومَ" فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة, و علامة نصبه الفتحة الظاهرة ,و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحنُ , و المصدر المؤول من "أنْ نقومَ " معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق, و التقدير: " ليكن منك قيامٌ فقيامٌ منا "
- الدعاء: نحو قول الشاعر:
رَبِّ وفِّقْني فلا أعْدلَ عنْ سَنَنِ السّاعينَ في خيرِ سَنَنْ
- النهي، نحو قوله تعالى: (ولا تَطغَوا فيه فَيَحِلَّ عليكُمْ غَضَبي) طه81
- الاستفهام, نحو قوله تعالى: (فَهَلْ لنا من شُفَعاءَ فيشفعوا لنَا) الأعراف 53
- العرض، نحو قول الشّاعر:
يا ابن الكرامِ ألا تدنو فتُبصِرَ ما قدْ حَدَّثوكَ فما راءٍ كمَنْ سمِعَا
- التحضيض , نحو قوله تعالى: (لولا أخَّرتني إلى أجلٍ قريبٍ فأصَدّقَ) المنافقون10
- التمنّي، نحو قوله تعالى: (ياليتني كُنتُ معهم فأفوزَ فوزَا عظيمًا) النساء 73
- الترجّي , نحو قوله تعالى: (لَعَلَّه يزَّكَّى أو يذَّكَّرُ فتنفعَه الذِّكرى) عبس 3 - 4
- النفي , نحو قوله تعالى: (لا يُقضى عليهم فيموتوا) فاطر 36
2 ـ الفاء التعليلية:
حرف بمعنى "لأجل" مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب , نحو:" ساعِدْ زيدا فهو صديقُكَ ".
ـ[الخلوفي]ــــــــ[09 - 05 - 2010, 05:24 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
بعد الإضافة القيمة التي أضافها الأستاذ الفاضل: أبو الطيب.
هنا إضافة يسيرة وهي من كتاب " معجم الإملاء و الإعراب "
للدكتور إيميل يعقوب.
1 ـ الفاء السببيّة:
هي حرف عطف, لكن يقع بعدها فعل مضارع منصوب بـ"أنْ" مضمرة وجوبًا. و شرطها أن يكون ما قبلها سببا لما بعدها , وأن يتقدّم عليها أحدُ الأمور التسعة التالية:
- الأمر, نحو: قُمْ فنقومَ ("قمْ" فعل أمر مبني على السكون ,و الفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنتَ. "فنقومَ" الفاء حرف سببي مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب." نقومَ" فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة, و علامة نصبه الفتحة الظاهرة ,و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحنُ , و المصدر المؤول من "أنْ نقومَ " معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق, و التقدير: " ليكن منك قيامٌ فقيامٌ منا "
- الدعاء: نحو قول الشاعر:
رَبِّ وفِّقْني فلا أعْدلَ عنْ سَنَنِ السّاعينَ في خيرِ سَنَنْ
- النهي، نحو قوله تعالى: (ولا تَطغَوا فيه فَيَحِلَّ عليكُمْ غَضَبي) طه81
- الاستفهام, نحو قوله تعالى: (فَهَلْ لنا من شُفَعاءَ فيشفعوا لنَا) الأعراف 53
- العرض، نحو قول الشّاعر:
يا ابن الكرامِ ألا تدنو فتُبصِرَ ما قدْ حَدَّثوكَ فما راءٍ كمَنْ سمِعَا
- التحضيض , نحو قوله تعالى: (لولا أخَّرتني إلى أجلٍ قريبٍ فأصَدّقَ) المنافقون10
- التمنّي، نحو قوله تعالى: (ياليتني كُنتُ معهم فأفوزَ فوزَا عظيمًا) النساء 73
- الترجّي , نحو قوله تعالى: (لَعَلَّه يزَّكَّى أو يذَّكَّرُ فتنفعَه الذِّكرى) عبس 3 - 4
- النفي , نحو قوله تعالى: (لا يُقضى عليهم فيموتوا) فاطر 36
2 ـ الفاء التعليلية:
حرف بمعنى "لأجل" مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب , نحو:" ساعِدْ زيدا فهو صديقُكَ ".
بارك الله في علمك ونفعنا واياكم بما علمنا وزادنا من فضله
اضافة ضافية