ـ[أبومحمدع]ــــــــ[15 - 05 - 2010, 02:47 م]ـ
وذهب قوم الى أن العامل فيهما (المبتدأ والخبر) الابتداء
العامل في المبتدأ (الابتداء) والعامل في الخبر هو (المبتدأ)
أختي أم الخود هذه معلومة رائعة
ـ[الخلوفي]ــــــــ[15 - 05 - 2010, 04:21 م]ـ
الاصل في المبتدأ أن يكون معرفة لانه محكوم عليه ولا يحكم على مجهول
وقد يقع المبتدأ نكرة بمسوغات منها:
1 - ان يتقدم الخبر على المبتدأ النكرة ويكون ظرفاً أو جار ومجرور (في البيت رجل)
2 - أن يتقدم على النكرة استفهام هل رجل فيكم
3 - ان يتقدم عليها نفي (ما خل لنا)
4 - ان تكون موصوفة (رجل عظيم عندنا)
5 - ان تكون مضافة (عمل بر يزين)
6 - أن تكون شرطاً (من يقم أقم معه)
7 - ان تكون جواباً مثل أن رجل جوابا لسائل سال من عندك؟
8 - أن تكون عامة (كل يموت)
باختصار لا يبتدأ بالنكرة الا إذا خصصت أو عمت
ـ[الخلوفي]ــــــــ[15 - 05 - 2010, 04:25 م]ـ
يشترط في الخبر الجملة ان تكون هي المبتدأ في المعنى
فإن لم تكن هي المبتدأ في المعنى فلا بد ان تحوي رابطا يربطها بالمبتدأ
فما الرابط الذي يربط المبتدأ بجملة الخبر؟
ـ[الخلوفي]ــــــــ[15 - 05 - 2010, 09:39 م]ـ
روابط الخبر بالمبتدأ
1 - الضمير البارز (الضمير محمود خلقه)
2 - الضمير المستتر (العاقل يعلو) أي هو
3 - اسم الاشارة (العمل الطيب ذلك خير)
4 - إعادة المبتدأ بلفظه (الحاقة ما الحاقة)
5 - أعادة المبتدأ بمعناه (نطقي حسبي الله)
6 - إعادة المبتدأ بلفظ أعم منه (سعد نعم الرجل) فالرجل أعم من سعد لانه يشمل الجنس
ـ[الخلوفي]ــــــــ[15 - 05 - 2010, 09:45 م]ـ
للوصف مع ما بعده حالات اعراب مختلفة
فمتى يعرب الوصف المعتمد مبتدأ وما بعده فاعلاً؟
ومتى يعرب الاسم المتأخر مبتدأ والوصف خبراً مقدمًا؟
ومتى يجوز الامران؟
ـ[الخلوفي]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 05:40 م]ـ
للوصف مع ما بعده حالات اعراب مختلفة
فمتى يعرب الوصف المعتمد مبتدأ وما بعده فاعلاً؟
ومتى يعرب الاسم المتأخر مبتدأ والوصف خبراً مقدمًا؟
ومتى يجوز الامران؟
1 - اذا طابقت الصفة ما بعده في الافراد مثل: أقادم زيد؟ جاز في الوصف ان يكون مبتدأ وما بعده فاعلا سد مسد الخبر
وجاز فيه الخبرية وما بعده مبتدأ
2 - اذا طابقت الصفة ما بعدها تثنية وجمعا مثل هل قادمان أخواك؟ أضاربون الزيدان؟ وجب اعراب الوصف خبرا وما بعده مبتدأ مؤخرا
3 - اذا لم تطابق الصفة ما بعدها مثل: ما حاضر الزيدان، ما مكرم الزيدون، تعين كون الوصف مبتدأ وما بعده فاعلا سد مسد الخبر
ـ[الخلوفي]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 05:43 م]ـ
هل تدخل الفاء وجوبا على خبر المبتدأ؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 09:19 م]ـ
1 - اذا طابقت الصفة ما بعده في الافراد مثل: أقادم زيد؟ جاز في الوصف ان يكون مبتدأ وما بعده فاعلا سد مسد الخبر
وجاز فيه الخبرية وما بعده مبتدأ
2 - اذا طابقت الصفة ما بعدها تثنية وجمعا مثل هل قادمان أخواك؟ أضاربون الزيدان؟ وجب اعراب الوصف خبرا وما بعده مبتدأ مؤخرا
3 - اذا لم تطابق الصفة ما بعدها مثل: ما حاضر الزيدان، ما مكرم الزيدون، تعين كون الوصف مبتدأ وما بعده فاعلا سد مسد الخبر
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: الخلوفي
جزاك الله خيرا، وجعل الله ما تقدم في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة / اللهم آمين.
بالفعل كل النقاط التي ذكرتموها مهمة ونحن نراجع بعض القواعد النحوية من هذه النافذة.
ولكن سؤال:
ما لونته أنا بالأحمر وهي قولكم:
إذا طابقت الصفة ما بعدها تثنية وجمعا مثل هل قادمان أخواك؟ أضاربون الزيدان؟
أضاربون ـــ جمع، والزيدان ـــ مثنى.
أليس الصواب أن نقول: أضاربان الزيدان.
أو أضاربون الزيدون.
ربما تريدون قول ذلك وحدث خطأ أثناء الكتابة / أم أنا فهمت القاعدة خطأ؟!
أرجو التوضيح؟!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 09:44 م]ـ
هل تدخل الفاء وجوبا على خبر المبتدأ؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
الإجابة وبالله التوفيق
نعم / تدخل الفاء وجوبا على خبر المبتدأ وذلك عندما:
يكون خبر المبتدأ واقعا بعد "أمَّا" الشرطية، مثل: أما الشمس فساطعة.
فهنا يجب أن يقترن الخبر بالفاء / والله أعلم.
سؤال:
ما المواضع التي يجوز فيها اقتران الفاء وعدمه في خبر المبتدأ؟
ـ[الخلوفي]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 09:56 م]ـ
أضاربون ـــ جمع، والزيدان ـــ مثنى.
أليس الصواب أن نقول: أضاربان الزيدان.
أو أضاربون الزيدون.
ربما تريدون قول ذلك وحدث خطأ أثناء الكتابة / أم أنا فهمت القاعدة خطأ!
أرجو التوضيح؟!
نعم هو ما ذكرتم بارك الله فيكم ولعله خطأ كتابي
ـ[الخلوفي]ــــــــ[16 - 05 - 2010, 10:11 م]ـ
اذا كان المبتدأ بمنزلة اسم الشرط وكان الخبر بمنزلة جواب الشرط فتدخل الفاء على الخبر اذا كان متأخرا في مواضع:
1 - اذا كان المبتدأ اسما موصولا نحو الذي تأتونه من خير فهو ذخر لكم
2 - اذا كان المبتدأ نكرة موصوفة بغير المفرد نحو: رجل في الدار فله دينار
3 - اذا كان المبتدأ نكرة مضافا الى موصول وصلته فعل مستقبل نحو: كل من يأتيني فله دينار
4 - اذا كان المبتدأ نكرة مضافا الى نكرة وصفتها جار ومجرور أو ظرف: كل عضو في الفصيح فله علم
¥