لينا، ويصح أن تكون: " قولا " مفعولا مطلقا، والمفعول به مقدر، أي: قولا له ما يهديه قولا لينا. لينا: صفة منصوبة.
130 ـ قال تعالى: {وأنيبوا إلى ربكم} 54 الزمر.
وأنيبوا: الواو حرف عطف، أنيبوا فعل أمر مبني على حذف النون، وواو
الجماعة في محل رفع فاعله. إلى ربكم: جار ومجرور متعلقان بـ " أنيبوا "،
ورب مضاف، والكاف في محل جر مضاف إليه.
131 ـ قال تعالى: {ارجعي إلى ربك راضية مرضية} 28 الفجر.
ارجعي: فعل أمر مبني على حذف النون، وياء المخاطبة ضمير متصل في
محل رفع فاعله. إلى ربك: جار ومجرور متعلقان بـ " ارجعي "، ورب
مضاف، والكاف في محل جر مضاف إليه.
راضية: حال منصوبة من فاعل ارجعي. ومرضية حال ثانية منصوبة.
132 ـ قال تعالى: {وكن من الساجدين} 98 الحجر.
وكن: الواو عاطفة، كن فعل أمر ناقص مبني على السكون، واسمه ضمير
مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
من الساجدين: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر كن.
وجملة كن وما في حيزها معطوفة على جملة سبّح.
133 ـ قال تعالى: {إنه هو يبدئ ويعيد} 13 البروج.
إنه: حرف توكيد ونصب، والضمير المتصل في محل نصب اسمها.
هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
يبدئ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:
هو. وجملة يبدئ في محل رفع خبر.
ويعيد: الواو حرف عطف، يعيد معطوف على يبدئ.
وجملة إنه هو يبدئ لا محل لها من الإعراب تعليلية.
وجملة هو يبدئ في محل رفع خبر إن.
134 ـ قال تعالى: {وهي تمر مرَّ السحاب} 88 النمل.
وهي: الواو للحال، هي ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
تمر: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي.
مر: مفعول مطلق منصوب بالفتحة، وهو مضاف، والسحاب مضاف إليه
مجرور. وجملة تمر في محل رفع خبر هي.
وجملة هي تمر ... إلخ في محل نصب حال.
135 ـ قال تعالى: {إمَّا يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف} 23 الإسراء.
إما: إن شرطية جازمة زيدت عليها " ما " تأكيدا لها.
يبلغن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، في محل
جزم فعل الشرط.
عندك: عند ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف، والكاف في محل جر
مضاف إليه، وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من أحدهما.
الكبر: مفعول به منصوب.
أحدهما: أحد فاعل مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والضمير المتصل في محل
جر مضاف إليه، والميم والألف علامة التثنية.
أو كلاهما: أو حرف عطف، كلاهما معطوف على أحدهما مرفوع بالألف، لأنه
ملحق بالمثنى، وكلا مضاف، والضمير المتصل في محل جر بالإضافة.
فلا: الفاء رابطة لجواب الشرط، ولا ناهية.
تقل: فعل مضارع مجزوم بلا، وعلامة جزمه السكون، فاعله ضمير مستتر فيه
وجوبا تقديره: أنت.
لهما: جار ومجرور متعلقان بتقل.
أف: اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر مبني على تنوين الكسر وهو الأصل،
وفيه وجوه مختلفة يمكن معرفتها بالرجوع إلى بعض المراجع منها (1).
وجملة فلا تقل ... إلخ في محل جزم جواب الشرط.
136 ـ قال تعالى: {وهم يصدون عن المسجد الحرام} 34 الأنفال.
وهم: الواو للحال، هم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
يصدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة في محل رفع فاعله.
عن المسجد: جار ومجرور متعلقان بـ " يصدون ".
وجملة يصدون في محل رفع خبر المبتدأ. الحرام: صفة مجرورة.
وجملة وهم يصدون في محل نصب حال من فاعل يصدون، والمعنى كيف لا
يعذبون وحالهم أنهم يصدون عن المسجد الحرام.
ـــــــــــــــــــــ
1 ـ إملاء ما من به الرحمن للعكبري ج2، ص 90.
137 ـ قال تعالى: {هن لباس لكم} 187 البقرة.
هن: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
لباس: خبر مرفوع بالضمة. والجملة فيها معنى التعليل للحل.
لكم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع صفة للباس.
138 ـ قال تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا} 23 الإسراء.
وقضى: الواو للاستئناف حرف مبني لا محل له من الإعراب، وقضى فعل
ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر.
¥