وقوله تعالى: {ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا} 2.
وقوله تعالى: {إن عصيته فما تزيدونني غير تخسير} 3.
ونحو: من يعتذر فلن نقبل عذره.
ومنه قوله تعالى: {ومن يضلل فلن تجد له أولياء من دونه} 4.
وقوله تعالى: {ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا} 5.
وقوله تعالى: {ومن يضلل فلن يجد له وليا مرشدا} 6.
وقوله تعالى: {إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} 7.
ونحو: من يقصر فلا يلومنَّ إلا نفسه.
ومنه قوله تعالى: {من يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا} 8.
وقوله تعالى: {فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره} 9.
وقوله تعالى: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} 10.
وقوله تعالى: {ومن كفر فلا يحزنك كفره} 11.
وقوله تعالى: {فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله} 12.
5 ـ إذا كان الجواب جملة فعلية مسبوقة بـ " قد، أو السين، أو سوف ".
نحو: من يتفوق فقد يفوز بالجائزة.
ومنه قوله تعالى: {ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما} 13.
ــــــــــــــــــــــــــ
1 ــ 72 يونس. 2 ــ 80 النساء.
3 ــ 63 هود. 4 ــ 97 الإسراء.
5 ــ 144 آل عمران. 6 ــ 17 الكهف.
7 ــ 80 التوبة. 8 ــ 13 الجن.
9 ــ 230 البقرة.10 ــ 123 طه.
11 ــ 23 لقمان. 12 ــ 136 الأنفال.
13 ــ 48 النساء.
وقوله تعالى: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} 1.
وقوله تعالى: {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما} 2.
وقوله تعالى: {من يطع الرسول فقد أطاع الله} 3.
ومثال السين: من يفعل الخير فسيجده عن الله.
ومنه قوله تعالى: {ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما} 4.
وقوله تعالى: {فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا فسيدخلهم في رحمة من} 5.
ومثال سوف: متى تفز فسوف تنال جائزة.
ومنه قوله تعالى: {وإن خفتم عليه فسوف يغنيكم الله من فضله} 6.
وقوله تعالى: {ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا} 7.
وقوله تعالى: {فإن استقر مكانه فسوف تراني} 8.
ـــــــــــــــــــــــــ
1 ــ 19 الأنفال. 2 ــ 4 التحريم.
3 ــ 80 النساء. 4 ــ 10 الفتح.
5 ــ 175 النساء. 6 ــ 28 التوبة.
7 ــ 30 النساء. 8 ــ 143 الأعراف.
فوائد وتنبيهات: ـ
1 ـ يجب أن تكون جملة فعل الشرط جملة فعلية، ولا يصح أن تكون غير ذلك.
نحو: من يفعلْ ... ، إن تدرسْ ... ، ما تعملْ ... ، متى تسافرْ ... أين تقمْ.
أما جملة جواب الشرط فالصحيح أن تكون فعلية، ولكنها قد تأتي جملة اسمية، وعندئذ لا تصلح أن تكون جوابا للشرط واقعا عليها عمل الأداة، بل تكون الجملة والفاء المقترنة بها في محل جزم جواب الشرط، وذلك كما مر معنا في مواضع اقتران جواب الشرط بالفاء.
2 ـ إذا جاء فعل الشرط، أو جوابه ماضيا فإن عمل أداة الشرط لا يقع عليه مباشرة كما هو الحال في جواب الشرط الجملة الاسمية، ولكن عمل الأداة فيه يكون تقديريا. أي: تكون جملة جواب الشرط في محل جزم.
3 ـ إذا جاء بعد جواب الشرط المجزوم فعل مضارع مقرون بالفاء، أو مسبوق بالواو، جاز فيه الجزم عطفا على الجواب، وجاز فيه الرفع على الاستئناف، كما جاز فيه النصب على إضمار " أنْ " المصدرية الناصبة.
نحو: إن تدرس جيدا تنجح في الامتحان فيفرح بك والداك.
فيجوز في " فيفرح " الأوجه الثلاثة التي ذكرنا سابقا.
ومنه قوله تعالى:
{وإن تبدو ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء} 1.
ومثال العطف بالواو: متى تحضر نكرمك وتقم عندنا يوما أو بعض يوم.
ويقال هذا في الفعل المضارع المتوسط بين الشرط وجوابه، واتصلت به الفاء، أو الواو. نحو: من يجتهد فيسر به والداه ينجح.
أو: من يجتهد ويسر به والداه ينجح.
فيجوز في الفعل " فيسر " الجزم عطفا على فعل الشرط، أو النصب بأن المصدرية
ـــــــــــــــ
1 ــ 284 البقرة.
المضمرة وجوبا بعد فاء السببية، أو الرفع على الاستئناف.
4 ـ يجوز أن تحل " إذا " الفجائية محل " فاء " السببية في الربط بين جملتي فعل الشرط وجوابه، ولا يتأتى ذلك إلا بالشروط الآتية: ـ
أ ـ أن يكون جواب الشرط جملة اسمية.
¥