تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من مواعظ الإمام الشافعي]

ـ[أبو طارق]ــــــــ[19 - 06 - 2006, 10:59 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من كتاب ((مواعظ الإمام الشافعي)) لصالح أحمد الشامي

فضيلة العلم:

قال الشافعي رحمه الله:

كفى بالعلم فضيلة أن يدعيه من ليس فيه, ويفرح

إذا نسب اليه.

وكفى بالجهل شينا أن يتبرأ منه من هو فيه, ويغضب إذا نسب اليه.

أشد الأعمال:

قال الشافعي رحمه الله:

أشدّ الأعمال ثلاثة:

الجود من القلّة.

والورع في الخلوة.

وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف.

طلب الرياسة:

قال الشافعي رحمه الله:

من طلب الرياسة فرّت منه, وإذا تصدّر الحدث فاته علم كثير.

ضعف الانسان:

قال الامام الشافعي رحمه الله:

أبين ما في الانسان ضعفه, فمن شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة مع الله

تعالى.

علاج العجب:

قال الشافعي رحمه الله:

إذا أنت خفت على عملك العجب, فانظر: رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر. فانك إذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر في عينك عملك.

ـ[أبو طارق]ــــــــ[19 - 06 - 2006, 11:01 م]ـ

وصف الدنيا:

قال الشافعي رحمه الله:

إن الدنيا دحض مزلة, ودار مذلة, عمرانه إلى خرائب صائر, وساكنها إلى

القبور زائر, شملها على الفرق موقوف, وغناها إلى الفقر مصروف, الاكثار

فيها اعسار, والاعسار فيها يسار.

فافزع إلى الله, وارض برزق الله, لا تتسلف من دار فنائك إلى دار بقائك.

فإن عيشك فيء زائل, وجدار مائل, أكثر من عملك, وأقصر من أملك.

عواقب الأمور:

قال الشافعي رحمه الله:

صحة النظر في الأمور, نجاة من الغرور.

والعزم في الرأي, سلامة من التفريط والندم.

والروية والفكر, يكشفان عن الحزم والفطنة.

ومشاورة الحكماء, ثبات في النفس, وقوة في البصيرة.

ففكر قبل أن تعزم

وتدبر قبل أن تهجم

وشاور قبل أن تتقدم.

فضل أصحاب الحديث:

قال الشافعي رحمه الله:

إذا رأيت رجلاً من أصحاب الحديث, فكأني رأيت رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم, جزاهم الله خيراً, هم حفظوا لنا الأصل, فلهم علينا

الفضل.

وقال: عليكم بأصحاب الحديث فانهم أكثر الناس صوابا.

مكتبة مشكاة ( http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=14&book=653)

دمتم بخير

ـ[كرم مبارك]ــــــــ[20 - 06 - 2006, 05:33 م]ـ

وصف الدنيا:

قال الشافعي رحمه الله:

عليكم بأصحاب الحديث فانهم أكثر الناس صوابا.

ما أجمل أقوال الإمام الشافعي وما أعظمها ...

أشكرك عزيزي أبو طارق على الاختيار

ولي عودة

تحياتي

ـ[أبو طارق]ــــــــ[20 - 06 - 2006, 06:06 م]ـ

بارك الله فيك

ـ[أبو أنس المصري]ــــــــ[21 - 06 - 2006, 12:01 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي الحبيب

ورحم الله الشيخ الإمام

ـ[عبدالرحيم المسلم]ــــــــ[22 - 06 - 2006, 12:46 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

من تجارب الإمام

دع الأيام تفعل ما تشاء

وطب نفسا إذا حكم القضاء

ولا تجزع لحادثة الليالي

ولا تجزع لحادثة الليالي

وكن رجلا على الأهوال جلدا

وشيمتك السماحة والوفاء

وإن كثرت عيوبك في البرايا

وسرك أن يكون لها غطاء

تستر بالسخاء فكل عيب

يغطيه - كما قيل- السخاء

ولا تر للأعداء قط ذلا

فإن شماتة الأعداء بلاء

ولا ترج السماحة من بخيل

فما في النار للظمآن ماء

ورزقك ليس ينقصه التأني

وليس يزيد في الرزق العناء

ولا حزن يدوم ولا سرور

ولا بؤس عليك ولا رخاء

إذا ما كنت ذا قلب قنوع

فأنت ومالك الدنيا سواء

ومن نزلت بساحته المنايا

فلا أرض تقيه ولا سماء

وأرض الله واسعة ولكن

إذا نزل القضا ضاق الفضاء

دع الأيام تغدر كل حين

فما يغني عن الموت الدواء

الدعاء

أتهزأ بالدعاء وتزدريه

وما تدري بما صنع الدعاء

سهام الليل لا تخطي

لها أمد، وللأمد، انقضاء

حب النساء

أكثر الناس في النساء وقالوا

إن حب النساء جهد البلاء

ليس حب النساء جهدا ولكن

قرب من لا تحب جهد البلاء

فراق الأحبة

واحسرة للفتى ساعة

يعيشها بعد أودائه

عمر الفتى لو كان في كفه

رمى به بعد أحبابه

http://www.almawa.net/index.php?option=content&task=view&id=494&Itemid=69

ـ[عطية زاهدة]ــــــــ[24 - 06 - 2006, 05:59 ص]ـ

طاب المختار وطاب الاختيار. وفقكم الله في هذا المسار الذي يسرُّ القارئينَ.

ـ[أبو طارق]ــــــــ[27 - 06 - 2006, 07:32 م]ـ

بارك الله فيكم جميعاً وجزاكم الله خيراً.

ـ[معالي]ــــــــ[04 - 07 - 2006, 08:41 م]ـ

بارك الله فيكم.

ما أجمل هذا, سياحة ماتعة مع درر هذا العلم.

جزاك الله خير الجزاء أستاذنا الكريم أبا طارق.

معذرة:

علامة التعجب لا تعمل لدي.:)

ـ[أبو طارق]ــــــــ[04 - 07 - 2006, 09:13 م]ـ

وفيكِ بارك أستاذة معالي وجزاكِ الله خيراً على مرورك الطيب.

أما أنا فقد استعظت عن علامة التعجب بهذه: rolleyes: .

دمتم بخير

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير