تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[أستاذ ...]

ـ[أنا البحر]ــــــــ[28 - 11 - 2005, 05:46 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...

إخوتي الأفاضل أريد أن أسأل عن أصل كلمة "أستاذ" فكما يبدو أنها ليست عربية, و ما الجمع الصحيح لها أهو أساتذة أم أساتيذ ...

بورك فيكم ...

ـ[الأحمدي]ــــــــ[01 - 12 - 2005, 12:36 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من الانترنت وقعت على التالي:

كلمة أستاذ لا توجد في الشعر الجاهلي، وليست عربية. هي فارسية الأصل: فحروفها كلها أصول، ولو كانت عربية لكانت من (أستَذ َ) ووزنها (فُعلال). لا من (سَتَذ َ) والا كان وزنها (أفعالا ً) وليس هذا في العربية.

استعملها أهل العراق أول الأمر لاتصالهم بأهل فارس، وانتقلت الى الجزيرة والشام ثم الى سائر البلاد العربية.

تُطلق على (الحاذق) في عمله، وعلى (المحامي) أو (الوكيل) في القضايا أمام القضاء. وهي من درجات المدرسين في الجامعة.

ولا يطرد تأنيثه، لأنه ليس وصفا. ولذا فمن الصواب أن تطلق كلمة (الأستاذ) هكذا خالية من علم التأنيث على الأنثى، لأن هذا الوصف متعارف في الرجال فيبقى على حاله، ولو وُصف به مؤنث.

المصدر:

موسوعة الأخطاء اللغوية الشائعة

د. علي جاسم سلمان

في تاج العروس:

واستدرك شيخُنَا لفظَ الأُستاذ وهو من الألفاظ الدائرة المشهورة التي يَنْبَغِي التعرُّض لها وإيضاحها وإن كان عَجَمِيّاً، وكون الهمزةِ أصْلاً هو الّذي يقتضيه صنيع الشهاب الفيّوميّ لأَنَّه ذكره في الهمزة

وقال: الأُستاذ: كلمة أَعجميّة ومعناها الماهِرُ بالشيءِ (العظيم؟)

في شفاءِ الغليل: ولم يوجد في كلامٍ جاهليٍّ والعامّة تقولُه بمعنى الخَصِيّ لأَنّه يُؤَدّب الصِّغَار غَالِباً

وقال الحافظ أَبو الخطّاب بن دِحْيَةَ في كتابٍ له سمّاهُ المُطرِب في أَشعار أَهْل المغرِب: الأُسْتَاذ: كلمةٌ ليستْ بِعَربيَّةٍ ولا تُوجد في الشِّعْرِ الجاهليّ

اصطلَحَتِ العامَّةُ إذا عَظَّمُوا المَحْبُوب أن يخاطبوه بالأُستاذِ وإنما أَخذُوا ذلك من الماهرِ بِصَنْعَتِه لأَنَّه ربّما كانَ تَحْتَ يدِه غِلمانٌ يُؤَدِّبُهم فكأنَّه أُستاذٌ في حُسْنِ الأدبِ حَدَّثنا بهذا جماعةٌ ببغدادَ منهم أَبو الفرج بن الجَوْزِيّ؛ قال: سمعتُه من شيخِنَا اللُّغوِيّ أبي مَنصور الجَوَالِيق في كتابه المُعَرّب من تأْليفه؛ قاله شيخُنَا.

و في المصباح المنير كما قال الزبيدي:

الأُسْتاذ

كلمة أعجمية ومعناها الماهر بالشيء وإنما قيل أعجمية لأن السين والذال المعجمة لا يجتمعان في كلمة عربية وهمزته مضمومة

و في صبح الأعشى:

إستذ بهمزة مكسورة وسين مهملة ساكنة بعدها تاء مثناة من فوق ثم ذال معجمة ساكنة ومعناها الأخذ

و تُجمع على أساتذة و أساتيذ

ـ[أنا البحر]ــــــــ[02 - 12 - 2005, 11:44 ص]ـ

بورك فيك أستاذي الأحمدي ....

ـ[الأحمدي]ــــــــ[02 - 12 - 2005, 11:41 م]ـ

و فيك يا أستاذي البحر

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير