[العوامل هوامل ...]
ـ[الكوفي]ــــــــ[29 - 04 - 2006, 07:40 م]ـ
أحد الزملاء لديه بحث ما ... وردت في عنوانه كلمة (عوامل)
ومن بدهيات البحث الأكاديمي شرح مفردات العنوان ... ولأن زميلنا يرى في كاتب هذه السطور لغويا باحثا فقد سأله عن معنى كلمة (عوامل) وطلب منه تأييد رأيه بما ورد في المعاجم اللغوية.
وباطلاعة سريعة من الفقير إلى عفو مولاه الكوفي على كتب المعاجم اللغوية والتعريفات لم يجد العرب استعملت لفظ (العوامل) كما نستعملها اليوم ... بل لقد اقتصروا على معاني ثلاثة هي:
1. الأرجل.
2. بقر الحرث.
3. جمع (عامل أو عاملة الرمح) وهو صدره.
والمعنى الرابع استعمله علماء اللغة من النحويين والبلاغيين وغيرهم ... حيث يعنون بالعامل ما أحدث في غيره أثرًا ما وجمعوه على (عوامل).
جاء في لسان العرب: والعَوامِلُ: الأَرجل. قال الأَزهري: عَوامِلُ الدابة قوائمها، واحدتها عامِلة. والعَوامِل: بَقَر الحَرْث والدِّياسة ... وعامِلُ الرُّمح وعامِلته: صَدْرُه دون السِّنان، ويجمع عَوامِل. وقيل: عامِلُ الرُّمْح ما يَلي السِّنان وهو دون الثَّعْلب. وفي موضع آخر: والعامِلُ في العربية ما عَمِلَ عَمَلاً مَّا فرفَعَ أَو نَصَب أَو جَرَّ كالفِعْل والناصب والجازم وكالأَسماء التي من شأْنها أَن تَعْمَلَ أَيضًا وكأَسْماء الفِعْل وقد عَمِلَ الشيءُ في الشيء أَحْدَثَ فيه نوعًا من الإِعراب.
وفي التعريفات: العامل: ما أوجب كون آخر الكلمة على وجه مخصوص من الإعراب.
قال الكوفي: جمع (عامل) على (عوامل) شاذ في القياس اللغوي ... جاء في أوضح المسالك في أثناء حديثه عن أوزان الجموع قوله:
السابع عشر: (فَوَاعِل) وَيَطَّرد في سبعة: في فاعله اسما أو صفة كـ (كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ) وفي اسم على فَوْعَل كـ (جَوْهَر وكَوْثَر) أو فَوْعَلَةٍ كـ (صَوْمَعَة وزَوْبَعَة) أو فَاعَل - بالفتح - كـ (خَاتَم وقَالَب) أو فَاعِلاَء - بالكسر - نحو (قَاصِعَاء ورَاِهِطَاء) أو فاعل كـ (جائز وكاهل) أو في وصف على فَاعِل لمؤنث كـ (حائِضٍ وطالِقٍ) أو لغير عاقل كـ (صَاهِلٍ وشَاهِقٍ) وشَذَّ (فَوَارَِس ونَوَاكِس وَسَوَابق وهَوَالِك)
وجاء في شرح ابن عقيل: وفواعل أيضا جمع لوصف على فاعل إن كان لمؤنث عاقل نحو: حائض وحوائض أو لمذكر ما لا يعقل نحو (صاهل وصواهل) فإن كان الوصف الذي على فاعل لمذكر عاقل لم يجمع على فواعل وشذ (فارس وفوارس) و (سابق وسوابق)
قال الكوفي: ومادة (عمل) في اللغة تدور على الفعل والأثر والحدث. جاء في القاموس: العَمَلُ محرَّكةً: المِهْنَةُ والفِعْلُ ج: أعْمالٌ.
ومن هذا الأصل جاء استعمال المحدثين لكلمة (عوامل) جمعا لـ (عامل) اسم فاعل من (عمل يعمل) في الشيء وهو كل ما أحدث أثرًا في غيره ... فالعوامل على هذا هي (المؤثرات) ولم أر من أشار إلى المعنى المستعمل للكلمة في زماننا إلا المعجم الوسيط ... فقد جاء فيه قول مؤلفيه: والعامل: الباعث أو المؤثر في الشيء. يقال: كثرة الإنتاج من عوامل الرخاء.
قال الكوفي: ما زلت غير مقتنع بأصالة هذه الكلمة وإن أثبتها المعجم الوسيط لإحساسي أن فيه تساهلا بني على قاعدة من رأيي القاصر أنها هشة ألا وهي إثبات ما انتشر في لغة العرب المحدثين تلمسا لعدم تخطئتهم.
هذا ما وصل إليه علم الكوفي القاصر وهو ينتظر آراء إخوانه المبنية على البحث والتقصي ... وسلامتكم.
ـ[أبو سارة]ــــــــ[30 - 04 - 2006, 05:08 ص]ـ
أهلا بالأستاذ الكوفي
المشهور في استعمال هذه الكلمة عند المتأخرين أنها تستعمل مكان كلمة (أسباب) نحو قولهم: عوامل النجاح!،يعنون بذلك:أسباب النجاح.
وجمع عامل على عوامل، فيه نظر كما أشرتَ، وكذلك استعمالها فيه نظر كما ترى!
هذا هو الظن العاجل! ولننتظر اليقين اللغوي من الإخوة الأكارم.
ولنا عودة إن شاء الله.
ـ[القيصري]ــــــــ[30 - 04 - 2006, 07:38 ص]ـ
لم أجد العرب استعملت لفظ (العوامل) كما نستعملها اليوم ...
علماء اللغة من النحويين والبلاغيين وغيرهم ... يعنون بالعامل ما أحدث في غيره أثرًا ما وجمعوه على (عوامل).
قال الكوفي: ومادة (عمل) في اللغة تدور على الفعل والأثر والحدث. جاء في القاموس: العَمَلُ محرَّكةً: المِهْنَةُ والفِعْلُ ج: أعْمالٌ.
ومن هذا الأصل جاء استعمال المحدثين لكلمة (عوامل) جمعا لـ (عامل) اسم فاعل من (عمل يعمل) في الشيء وهو كل ما أحدث أثرًا في غيره ...
فالعوامل على هذا هي (المؤثرات) ولم أر من أشار إلى المعنى المستعمل للكلمة في زماننا إلا المعجم الوسيط ...
فقد جاء فيه قول مؤلفيه: والعامل: الباعث أو المؤثر في الشيء. يقال: كثرة الإنتاج من عوامل الرخاء.
قال الكوفي: ما زلت غير مقتنع بأصالة هذه الكلمة وإن أثبتها المعجم الوسيط لإحساسي أن فيه تساهلا بني على
قاعدة من رأيي القاصر أنها هشة ألا وهي إثبات ما انتشر في لغة العرب المحدثين تلمسا لعدم تخطئتهم.
الأخ الكريم الكوفي
شكرا لكم هذا الطرح الشيق للموضوع.
حسب رأي المتواضع أليس هذا ما ندعوه بالمولد في لغة العرب القدماء والمحدثين.
فالمولد في العربية (استعمال لفظة عربية بمعنى لم تعرفها قبلا أي أن اصولها عربية).
الكلمة أصيلة ولكن المعنى جديد.
ففي هذه الحالة عامل هي كلمة مولدة في العربية بمعانيها الحديثة التي لم تجدها مذكورة في المعجمات القديمة.
المولد
الألفاظ والكلمات العربية القديمة التي ألبست معاني جديدة، ولا تختلف أبنيتها وتركيباتها عما كان مألوفاً في اللغة العربية.
ما هو رأيك أخي الفاضل
¥