تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

عاجل (حظيرة الإٍسلام!!؟؟)

ـ[ابا الوليد]ــــــــ[05 - 03 - 2006, 03:03 ص]ـ

:::

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و بعد

إخوتي و في أول مشاركاتي، اهنئكم و نفسي بهذا الصرح الذي نحن بأمس الحاجة إلية

شاكر لكم و داعيا الله ان يثيبكم

و قد حصل خلاف قريب لبعض أصدقائي حول معنى (حظيرة الإسلام)

مثل ان يقال (حتى يدخل الكفار إلى حظيرة الإٍسلام)

نحن نقراء دائما في الكتب هذه الكلمة

و لكن هناك من أولها إلى ذاك المعنى (حظيرة الحيوانات) و قال أن مقصودها سيء

و قد احترت في إجابتهم حتى وجدت ناديكم. فاجيبوني مشكورين

ـ[الأحمر]ــــــــ[05 - 03 - 2006, 07:44 ص]ـ

السلام عليكم

من وجهة نظري الشخصية أن الأفضل

حديقة الإسلام

ـ[ابا الوليد]ــــــــ[05 - 03 - 2006, 11:58 ص]ـ

اشكرك جزيل الشكر على الرد

و لكني يغلب الظن لدي أن ما يقصد بحظيرة الإٍسلام هو أمر حسن

غير ما يبدوا لنا بأنها مسيئة

لأني أرى الكثير الكثير يقولها.

فقلت ليس لدي إلا أهل اللغة فأسألهم

أشكرك مرة أخرى

و ما زلت أنتظر من يفيدني بمعناها

ـ[سليم]ــــــــ[05 - 03 - 2006, 12:09 م]ـ

السلام عليكم

حيّاك الله أخي ابا الوليد وبارك بك, وفعلاً ان لفظة حظيرة لها مدلول حسن, والمعنى اللغوي لها: المآوى, وكذلك المكان (المسور) اي له سور ,والمقصود بحظيرة الاسلام المآوى الذي يضم المسلمن ويحميهم بسور من الاحكام الشرعية.

والله اعلم

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[05 - 03 - 2006, 02:41 م]ـ

في حديث عند البزّار:

(من ترك الخمر وهو يقدر عليه لأسقينه منه في حظيرة القدس، ومن ترك الحرير وهو يقدر عليه لأكسونه إياه في حظيرة القُدْس) صحيح الترغيب والترهيب (2375) والمراد بحظيرة القُدْس: الجنة، كما نصّ عليه الزمخشري في أساس البلاغة.

وفي لسان العرب، بعد أن اشار إلى الحديث: (وهي في الأَصل الموضع الذي يُحاطُ عليه لتأْوي إِليه الغنم والإِبل، يقيها البرد والريح).

ـ[أبو سارة]ــــــــ[05 - 03 - 2006, 03:44 م]ـ

السلام عليكم

بداية، أرحب بك أخي الكريم معنا في منتديات الفصيح،ونسأل الله لنا ولكم النفع والفائدة من العلم والتعلم.

أما موضوع السؤال

أصل الحظيرة هو:ما أحاط بالشيء،والمكان المحظور هو الممنوع والمحرم من المنعة والإحاطة، قال تعالى:

(وماكان عطاء ربك محظورا)

وهو هنا من الحظر أي المنع.

وحظيرة الإسلام كل ما أحاط به الإسلام وأدخله في دائرته.

أما مذهب صاحبك الذي أخذها على محمل آخر،فإنه مذهب بعيد،وإذا سرنا على هذا المذهب سنجد كلمات تحمل معان سيئة نحو كلمة: جرثومة الإسلام!

فالمعلوم عند الكثيرين أن كلمة جرثومة مأخوذة من الجراثيم،غلب إطلاقها على الأوساخ والقاذورات!

والصحيح أن جرثومة الشيء إنما هي أصله وأساسه.

وعندما يقول قائل أن العرب هم جرثومة الإسلام.

فإن المعنى أنهم أصل الإسلام

هذا مالدي، ولعلنا نعود إليها لاحقا، والله تعالى أعلم وأحكم.

ـ[ابا الوليد]ــــــــ[05 - 03 - 2006, 10:43 م]ـ

اخجلتني مساعدتكم

و فرحني ردكم

و يسعدني وجودي معكم

فجزاكم الله خيرا و اثابكم الله فيما أعنتوني عليه

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير