[الدراسة الدلالية السياقية]
ـ[شجاعة]ــــــــ[17 - 02 - 2006, 09:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أريد أن أشكركم على هذا المنتدى المفيد فمع أن هذا أول مشاركة لي معكم فإني أقرأ ما تقولونه دواما. فجزاكم الله جميعا بكل خير وحسنة ... آمين.
عندي سؤال أيها الإخوة والأخوات عن فوائد الدراسات الدلالية السياقية للقرآن. فلو أخذنا موضوعا قرآنيا مثل موضوع الهداية والضلال وأردنا دراسة الموضوع دراسة دلالية سياقية فماذا سيفيدنا هذا النوع من الدراسة وما المتوقع الحصول عليه بشكل عام؟
وهل يمكنكم إرشادي إلى المزيد من المعلومات عن هذا النوع من الدراسة أو إلى دراسات قد جريت سابقا على هذا المنهج.
أرجو المساعدة العاجلة منكم وشكرا لكم على حسن استماعكم.
زالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[شجاعة]ــــــــ[17 - 02 - 2006, 05:02 م]ـ
هل من مساعد؟
ـ[عبير نور اليقين]ــــــــ[19 - 02 - 2006, 11:46 ص]ـ
يحضرني للتو، دلائل الإعجاز للجرجاني والكشاف للزمخشري والبرهان للزركشي والإتقان للسيوطي ..
لك المزيد في الأيام القادمة
ـ[شجاعة]ــــــــ[19 - 02 - 2006, 04:05 م]ـ
يحضرني للتو، دلائل الإعجاز للجرجاني والكشاف للزمخشري والبرهان للزركشي والإتقان للسيوطي ..
لك المزيد في الأيام القادمة
جزاكم الله خيرا. سأنظر إلى ما ذكرت وسأنتظر المزيد بإذن الله.
ـ[د. حقي إسماعيل]ــــــــ[20 - 04 - 2006, 09:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أريد أن أشكركم على هذا المنتدى المفيد فمع أن هذا أول مشاركة لي معكم فإني أقرأ ما تقولونه دواما. فجزاكم الله جميعا بكل خير وحسنة ... آمين.
عندي سؤال أيها الإخوة والأخوات عن فوائد الدراسات الدلالية السياقية للقرآن. فلو أخذنا موضوعا قرآنيا مثل موضوع الهداية والضلال وأردنا دراسة الموضوع دراسة دلالية سياقية فماذا سيفيدنا هذا النوع من الدراسة وما المتوقع الحصول عليه بشكل عام؟
وهل يمكنكم إرشادي إلى المزيد من المعلومات عن هذا النوع من الدراسة أو إلى دراسات قد جريت سابقا على هذا المنهج.
أرجو المساعدة العاجلة منكم وشكرا لكم على حسن استماعكم.
زالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سلام عليكم.
لدي مداخلة يسيرة، قلت: دراسات دلالية سياقية للقرآن، كلمة سياقية هناك لا يجوز وضعها بجانب لفظ القرآن؛ لأن لفظ السياق على ما تعارف عليه اللغويون تدخل فيه مؤثرات كثيرة، منها (نفسية) المنشىء، وهنا تصطدم هذه اللفظة التي تساهم في تكوين اصطلاح سياق عند اللغويين، أما بخصوص الدلالات الدلالية فكثيرة جدا أشار إلى بعضها الأخوة الأفاضل في مداخلاتهم.
سلام عليكم
ـ[محمد الأكسر]ــــــــ[24 - 04 - 2006, 04:43 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت السائلة
السياقات تعني نوعين من الأمور
1 - السياق اللغوي وهو ماصاحب اللفظ من الكلمات والأساليب التي تحدد معناه المباشر مثل قوله تعالى (أتى أمر الله فلا تستعجلوه) فكلمة تستعجلوة قرينة في السياق اللغوي تصرف دلالة اللفظ (أتى) من الماضي الى المستقبل
2 - سياق الحال أو الموقف:ويقصد به ماصاحب النص من مواقف ومؤثرات خارجة عن النص تسهم في تحديد دلالته المباشرة مثل قوله تعالى فلا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد فالمباشرة تحمل معنيين الأول الملامسة والثاني الجماع
ولكن ثبت عن السيدة عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدني لها رأسه وهو معتكف في المسجد فتغسله وترجله فدل ذلك الحال على أن المراد بالمباشرة هو الجماع
وهناك كتب تحدثت عن دلالة السياق منها رسالة ردة الله الطلحي وعنوانها نظرية السياق من جامعة أم القرى
وكتب إبلااهيم أنيس وغيرهم مثل أحمد مختار عمر
ـ[أبوأحمدالمهاجر]ــــــــ[24 - 04 - 2006, 01:21 م]ـ
لوتكرمتم إذا كان هناك كتب متميزة مطبوعة في نظرية السياق فأتمنى الإشارة إليها وإلى مكان طباعتها وجزاكم الله خيرا