أرشيف منتدى الفصيح - 3

[كلمات ومرادفات!!]

ـ[الجَرْمي .. ]ــــــــ[23 - 01 - 2006, 02:20 ص]ـ

أرجو من المشرف العام تثبيت هذا الموضوع ...

طلبي هو عبارة عن كلمة من الكلمات ثم ذكر مايعرف لها من مترادفات

والهدف من هذا التمرين هو إثراء الجانب اللغوي وزيادة حصيلة المفردات لديك،

أبدأ أولًا:

" أشرب ".

أرجو التفاعل من الجميع

اذكر ماتعرف من مرادفات لكلمة " أشرب "

ولو مرادف واحد.

أخوكم الجرمي

.............

ـ[أبو سارة]ــــــــ[23 - 01 - 2006, 05:31 ص]ـ

شرب، احتسى، كرع،التطع.

والله أعلم

ـ[الجَرْمي .. ]ــــــــ[23 - 01 - 2006, 07:07 م]ـ

جزاك الله خيرا أبا سارة على الإفادة

كلمة " دخل "

ـ[سليم]ــــــــ[23 - 01 - 2006, 09:56 م]ـ

السلام عليكم

يقال عن الكلب انه يلغ, والطائر انه يعب, والبعير يجرع ويكرع, واما الانسان فانه يشرب.

ومن مترادفات _دخل_ ولج.

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[23 - 01 - 2006, 10:16 م]ـ

http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=3985

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[28 - 01 - 2006, 09:27 م]ـ

الإخوة الكرام:

هناك مقولة شهيرة تؤكد أن اللغة العربية غنية بمترادفاتها، والحق أن فيها ألفاظاً تتقارب معانيها ولكن لا تتحد تماماً في دلالتها.

فدلالت الكلمات مختلفة تماما،فمثلا:"الجسم والجسد"

الجسم يطلق على: ما يكون فيه روح وحركة، أما الجسد فيستعمل لما ليس فيه روح أو حياة؛ وذلك استناداً لقول الله ـ تعالى ـ: {وَإذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ} [المنافقون: 4]، وقوله ـ تعالى ـ: {وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَدًا} " الأعراف "

وكذلك:

الاستماع والإنصات والإصغاء:

الاستماع: هو إدراك المسموع، أما الإنصات: فهو السكوت بغية الاستماع لشيء ما، وعلى ذلك فقد جمع الله بينهما في قوله: {وَإذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: 204]؛ حيث إن الواجب على المسلم الاستماع للقرآن دون حديث أو حركة وذلك هو الإنصات. أما الإصغاء فمعناه لغةً: «الميل»، وذكر لسان العرب أن «أصغيْتَ إليه» أي ملْتَ برأسك نحوه، والإصغاء إذن يكون للسمع وغيره؛ فإذا مال الإنسان بسمعه قلنا: أصغى سمعه، وإذا مال بقلبه قلنا: أصغى قلبه، ومن ذلك في القرآن: {إن تَتُوبَا إلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} [التحريم: 4]، وكما في قوله ـ تعالى ـ: {وَلِتَصْغَى إلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ} [الأنعام: 113].

وسأعود لهذا الموضوع الذي عرض له أبو هلال العسكري.