[طلب صغير]
ـ[صدى المسجد]ــــــــ[11 - 05 - 2006, 01:01 م]ـ
السلام على الجميع ..
ممكن مساعده بسيطه في سؤال:
3 اذكر شاهدا نحويا مضبوطا بالشكل (من القرآن أو الحديث أو الشعر) لكل من أدوات الربط الآتية ثم ضعها في جمل مفيدة مضبوطة بالشكل من إنشائك:
(فاء السببية – قبل – أي الشرطية)
وشكرا
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[31 - 07 - 2006, 03:25 م]ـ
أخي الكريم:
فاء السببية يلحقها العرب في جواب الشرط إن خرج عن المعتاد أي (فعلين متصرفين)، وثمة سبع مواضع تلحق فيها الفاء بجواب الشرط الذي يكون:
إسمية، طلبية، وبجامد وبما، وقد، وبلن وبالتنفيس
الشاهد من القرآن:
" قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني 000" اتبعوني: جملة الطلب اقترن بها الفاءالسببية
وأي الشرطية في الآية التالية " أياً ما تدعوا فله الأسماء الحسنى "
ـ[المدقق اللغوي]ــــــــ[07 - 08 - 2006, 01:40 م]ـ
أخي الكريم (صدى المسجد) أظنني فهمت ما تريده, و إليكَه:
تأتي الفاء للسببية الناصبة للفعل المضارع بأن مضمرة وجوباً وهي في حقيقتها ترجع للعاطفة ويشترط فيها أن تكون مسبوقة بنفي محض أو طلب محض للنهي، استفهام دعاء، ترجي، تمني، تحضيض] [/ color]
مثال النفي: قوله تعالى (لا يقضى عليهم فيموتوا)
مثال النهي: لا تهمل دروسك فترسب.
ومنه قوله تعالى (لا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي)
ومثال الترجي: قوله تعالى (لعلي أبلغ الأسباب أسباب السموات والأرض فاطلع إلى إله موسى)
2 - قبل
ظرف زمان مبهم نقيض (بعد) وهو نوعان معرب ومبني.
أولاً: تعرب قبل في ثلاث حالات.
1 – تعرب ظرفاً للزمان منصوباً أو مجروراً إذا سبقها حرف الجر، وكانت مضافة لفظاً إلى ما يدل على الزمان.
مثال النصب: سافرنا قبل العشاء.
ومنه قوله تعالى (إلا ليؤمنن به قبل موته)
ومثال الجر إذا سبقها حرف الجر، قوله تعالى (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد)
2 – وتعرب ظرفاً للزمان مجروراً أو منصوباً إذا حذف المضاف إليه ونوى لفظه ومعناه.
نحو: جئت قبل أو من قبل.
والتقدير: قبله أو من قبله.
ومنه قول الشاعر *:
ومن قبل نادى كل مولى قرابة فما عطفت مولى عليه العواطف
3 – ويعرب ظرفاً منصوباً منوناً إذا قطع عن الإضافة ومعنى.
نحو: جئتك قبلاً.
ومنه قول الشاعر يزيد بن الصعق أيضاً:
فساغ لي الشراب وكنت قبلاً أكاد أغص بالماء الحميم
ثانياً: وتبنى (قبل) في حالة واحدة.
تبنى على الضم إذا قطعت عن الإضافة لفظاً ونوى معناه.
كقوله تعالى (وحرمنا عليه المراضع من قبل)
أي الشرطية:
وتعرب بحسب ما تضاف إليه، وهي اسم شرط جازم لفعلين نحو قوله تعالى (أيما الأجلين قضيت فلا عدوان عليّ).
ونحو قوله تعالى (أياً ما تدعو فله الأسماء الحسنى).
ومنه قول الشاعر " في أيٍّ نحو يميلوا دينه يمل ".
ومنه قول ابن الرومي:
أولادنا مثل الجوارح أيها فقدنا كان الفاجع البين الفقد
.و أرجو أن تكون الفائدة قد حصلت ............................. والله أعلم.
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[07 - 08 - 2006, 02:13 م]ـ
هناك اشكال مع في " قبل " لم أستوعب كثيرا: (