[د. أيمن الظواهري]
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[29 - 03 - 2006, 09:21 ص]ـ
[د. أيمن الظواهري]
الحصاد المر
الإخوان المسلمون في ستين عاماً
- بيان كفر من لم يحكم بما أنزل الله، ووجوب جهاده.
- بيان مناقضة الديمقراطية للإسلام.
- بيان حكم موالاة الكافرين والمرتدين.
ص44: وكم بمصر من المضحكات ــــــــــــــــــــ ولكنه ضحك كالبكا
ص68: (كشف الزور والبهتان في حلف الكهنة والسلطان).
عددصفحات الكتاب 225.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
ـــــــــــــــــ يطلب من حمزه حموده ـ بلفون: 2356924ـ 052
داخل وخارج الجدار، القدس، بيت لحم، الخليل، العيزرية، أريحا، الرام، رام الله، نابلس، للباعة والكتبات والمعارض والجامعات.
ـ[معالي]ــــــــ[29 - 03 - 2006, 09:40 ص]ـ
السلام عليكم
الشيخ الفاضل نائل
شكر الله لك وجزاك خيرا
لو أوضحتَ لنا بارك الله فيك ما يريده د. الظواهري من:
- بيان كفر من لم يحكم بما أنزل الله، ووجوب جهاده.
ص68: (كشف الزور والبهتان في حلف الكهنة والسلطان).
فمَنْ يعرف حقيقة الظواهري لا يملك إلا أن يدعو له ولأمثاله بالهداية.
ـ[عماد كتوت]ــــــــ[29 - 03 - 2006, 05:59 م]ـ
الأولى يا أخت معالي أن ندعو لأنفسنا بالهداية وأن ندعو لمن هداهم الله أن يثبتهم على دينه وأن يكفيهم شر أعدائهم ....................... وإخوانهم.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[29 - 03 - 2006, 11:00 م]ـ
أختي معالي لك الجواب السريع وأعود لوقفة تفصيلية إن شاء الله، وليس هروبأ من الجواب، الدعاء صواب ويومياً نقول آهدنا الصراط المستقيم، لكني ومنذ اليوم الأول أكتب وأكثر ما أكتب بين منتدى الكتاب والمنتدى الإعلامي فاليلاحظ ذلك أو يراجع الواقع، كما أني وبكل ود ومحبة للجميع لا أدور إلا مع الكتا ب والسنة حتى لوطار من طار وسار على الماء من سار، ولأخي الشاعر محبة وتأكيد على ما سبق ولربما أكتب جواب لك يا أختي من الكتاب إن كان في صعوبة لحصولك عليه وأنا أسير بطريقة عرضي للكتب حسب شعوري للحاجة وحسب الترتيب الزمني لحصولي على الكتاب وحسب نوع تملك الكتاب إن كان لي أو كان لمكتبة عامة وسيعاد، ومعذرة للإطالة أو عدم الوضوح.
ـ[أبو حلمي]ــــــــ[30 - 03 - 2006, 11:50 ص]ـ
يعني أفهم من كلامك أنك تقوم بعرض للكتب دون توجه محدد.
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[04 - 04 - 2006, 10:54 م]ـ
الكتب التي أشرت لهاذكر في منتدى الكتاب كانت كتب، للكتاب، لمفكرين، لباحثين، لطلبةعلم، ولحركات وجماعات، منها ما كان: للسلفية، للإخوان، للصوفية، لحزب التحرير، وكتب أدبية وتاريخية وأسئل الله التوفيق للمزيد من العرض البسيط للكتب وهو أسلوب مختصر أعرض فيه أسم الكاتب والكتاب، ولمحات يسيرة.