تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[السُّهيلي]ــــــــ[05 - 05 - 2006, 04:04 ص]ـ

أخي أبا طارق ..

مانُقل أعلاه هو من كتاب الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري

وقد نُقل بالنص تقريباً ... وأستغرب أن الكاتب لم يذكر المصدر

ولكن ربما لأنه اكتفى بذكره للنقل من موقع آخر!

وهذا موضوع نسخته من كتاب أبي هلال معنىً دون اللفظ

وكنت قد كتبته في موقع آخر:

.

.

(باختصار وتصرّف من كتاب " الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري)

مع إضافة بعض التعليقات باللون الأزرق!

هناك كلمات في اللغة. يظن السامع لها من أول وهلة أنها

ذات معنى واحد ولافرق بينها ألبتّة .. !

بينما لابد أن يكون هناك فرق بين الكلمات

المتشابهة ولو بسيطاً .. لأنه من غير المعقول أن يستخدم الناس كلمتين في لغة واحدة

تعنيان نفس المعنى بالضبط .. إذ لا فائدة في ذلك!

قلتُ: وهذا يمكن الجزم به في اللغة العربية .. ولكن قد لايكون وارداً

في اللغات الأخرى .. حيث إنه قد يوجد فيها كلمتان أو أكثر معناهما واحد ولافرق!

فإليكم بعض هذه الكلمات في اللغة العربية:

الفرق بين السؤال والاستفهام:

أن الاستفهام لا يكون إلاّ عمّا يجهله المستَفهِم .. أو يشك فيه ..

والسؤال يكون عمّا يعلم وعن ما لايعلم!

الفرق بين الدعاء والنداء:

تقول دعوت فلان .. وتقول ناديته .. إذا كان ذلك بصوت مرتفع ..

أما إذا كان الصوت منخفض فإنه يخص الدعاء فقط .. فتقول دعوت الله في نفسي!

قلتُ: قال الله تعالى:

"ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بمالايسمع إلا دعاءً ونداءا " .. ففرّق بينهما!

الفرق بين التكرار والإعادة:

أن التكرار يشمل إعادة الشيء مرة واحدة وكذلك إعادته عدة مرات!

أما الإعادة فلا تقال إلا للمرة الواحدة!

الفرق بين الاختصار والإيجاز:

الاختصار هو أن تختصر كلاماً موجوداً قد قيل ..

وأما الايجاز فهو أن تعبر عما تريد قوله بكلمات قليلة!

الفرق بين الإطناب والإسهاب:

الإطناب هو بسط الكلام - أي التوسّع فيه - بفائدة!

والاسهاب هو التوسّع في الكلام بلا فائدة!

الفرق بين النبأ والخبر:

النبأ .. لايكون إلا بالإخبار عمّا لايعلمه المُخبَر ..

والخبر يجوز أن يكون عمّا يعلمه وعن ما لايعلمه!

فلذلك يقال: سيكون لفلان نبأ .. ولا يقال خبر .. لأنه غير معلوم!

قلتُ: قال تعالى: " عمّ يتسائلون , عن النبأ العظيم "

الفرق بين الإنكار والجحد:

الجحد يكون للشيء الظاهر .. أما الإنكار فيكون للظاهر والخفيّ ..

ويكون الجحد للشيء الذي يعلمه الجاحد .. وأما الإنكار فيكون لما يعلمه وما لا يعلمه!

قلتُ: إذا قال لك شخص: هل تعرف أمر كذا .. فقلت: لا!

فإنه إن كنتَ تعرفه فهذا جحدٌ منك .. وإن كنت لا تعرفه فهذا إنكار!!

الفرق بين الاعتراف والإقرار:

الاعتراف هو أن تقر بالشيء الذي تعرفه .. والإقرار هو أن تقرّ بالذي تعرفه

وبالذي لاتعرفه!

الفرق بين المدح والثناء:

المدح هو مدح شخص مرةً واحدةً بخصلة واحدة .. والثناء هو تكرار المدح!

الفرق بين الهجاء والذم:

الهجاء يكون للشخص نفسه فقط .. والذم يكون لأفعاله وله!

الفرق بين اللوم والعتاب:

اللوم هو تنبيه الفاعل على خطأه .. والعتاب هو تنبيه الصديق والحبيب على

تقصيره في المودة وتضييع حقوقها!

قلت: اللوم أشدّ من العتاب .. فهو قد يكون للذي بينك وبينه مودة ..

وقد يكون مع من ليس بينك وبينه مودّة .. أما العتاب فلا يكون إلا مع من بينك

وبينه مودّة .. كما قال الشاعر:

إذا ذهب العتاب فليس ودٌّ ..... ويبقى الودّ مابقي العتابُ

ولم يقل اللوم!

الفرق بين الهمز واللمز:

الهمز هو التعييب سرّاً .. واللمز هو التعييب جهراً!

قلت: قال ابن كثير في تفسير سورة الهُمَزة:

قال مجاهد: الهمز باليد والعين .. واللمز باللسان!

قلت: ولا تناقض بين قول أبي هلال وقول مجاهد الذي نقله ابن كثير

لأن حركات اليد والعين تكون أحيانا سرّية وبين المتهامزين .. والله أعلم!

الفرق بين الغلط والخطأ:

أن الغلط هو وضع الشيئ في غير موضعه لو كان صحيحاً ..

والخطأ .. هو الذي لايكون صواباً أصلاً!

الفرق بين العهد والميثاق:

أن العهد يكون بين متعاهدَين اثنين .. والميثاق ربما يكون من طرفٍ واحد!

وقال أبو هلال أيضاً: الميثاق هو توكيد العهد!

قال أبوهلال العسكري:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير