ـ[عبد الرحمن الظاهري]ــــــــ[25 Sep 2008, 09:21 م]ـ
بارك الله فيك ايها السراج ... جعلك الله سراجا للحق ...
ـ[الشاطبي النحوي]ــــــــ[25 Sep 2008, 09:57 م]ـ
رحم الله الأستاذ الإمام محمد عبده، ورحم الله الأستاذ الأكبر الشيخ شلتوت، ورضي الله عن الأئمة الأعلام، ونفعنا بعلومهم في الدارين.
ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[25 Sep 2008, 10:02 م]ـ
بارك الله فيك
ولعل الحال فيما مضي لايختلف كثيرا عن الحاضر فهل قول الشيخ ولقد تهيب الناس بهذا الوضع كتاب الله وصاروا لا يعرفون من مزاياه سوى أنه كتاب يتعبد بتلاوته ويتبرك به وتستمطر به الرحمة على الموتى ويستشفى به من الأمراض والعلل الجسمية
هل هذا القول مازال حاضرا
ـ[السرخسي]ــــــــ[26 Sep 2008, 07:57 ص]ـ
جزاك الله خير .. ورحم الله الإمام محمد عبده ورحم الله الشيخ الأكبر محمود شلتوت.
ولا ازال اتذكر قصيدة شاعر النيل حافظ ابراهيم .. في رثاء الإمام محمد عبده رحمه الله .. فلا اعتقد اني سمعت مثلها وهي من اروع قصائل الرثاء يقول في مطلعها:
سلام على الإسلام بعد محمد .. سلام على أيامه النضرات
ـ[السراج]ــــــــ[12 Oct 2008, 06:42 م]ـ
أشكر الأخوة الكرام على مرورهم الطيب ...
وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح ....
ـ[أبو الفضل]ــــــــ[12 Oct 2008, 07:18 م]ـ
سمعنا من بعض الأفاضل من انتقد عقيدة محمد عبده و انتقد منهجه
و مما يحضرني في ذلك انه فسّر ماحدث لأصحاب الفيل أنه وباء الجدري ليس الا
الله اعلم بصحة ماقيل و بصحة الانتقادات و اتهامه بالماسونية
اشياء كثيرة
لا ادري قوة الخائضين في عقيدة الرجل
نرجوا التوضيح
ـ[أبو عمرو البيراوي]ــــــــ[12 Oct 2008, 09:12 م]ـ
لم تكن الماسونية في زمن محمد عبده قد كشفت على حقيقتها، ومعروف أنها تتستر وراء واجهات ظاهرها التعاون على الخير. وبعد أن عرف الشيخ بعض حقائق الماسونية تركها وكذلك استاذه الأفغاني.
في زمنهم كانت الناس مبهورة بالحضارة الغربية والثورة العلمية، ومن هنا وجدنا بعض العلماء يتعسف في التوفيق بين الدين والعلم، ومن هؤلاء الشيخ محمد عبده.
أما اليوم فزالت الغمة وأصبح الناس أكثر وعياً لحقيقة العلم والدين، ومن هنا لا يلام الشيخ لأنه ابن عصره، وليس لنا فضل عليهم لأننا أبناء عصر آخر تعاظمت فيه المعارف وارتقى فيه المسلمون بعد تخلف.
ـ[أبو المهند]ــــــــ[13 Oct 2008, 01:11 ص]ـ
::: الإمام الشيخ محمد عبده وطريقته في التفسير:::
مقال نفيس لشيخ الجامع الأزهر الشيخ محمود شلتوت رحمه الله تعالى:
اطلعت على مقال قديم ونفيس في مجلة الرسالة التي كان رئيس تحريرها وصاحبها فضيلة الأستاذ الأديب أحمد حسن الزيات، بعنوان: " الشيخ عبده وطريقته في التفسير للأستاذ محمود شلتوت "، فألقى الشيخ محمود شلتوت هذه الكلمة القيمة وهو هذا المقال، وألقى بعده الدكتور محمد البهي والدكتور محمد ماضي كلمتين أخريتين،. ولاتنسوني من صالح دعائكم ....
بارك الله فيك وعليك وكتبك في الصالحين من عباده.
[الشيخ عبده وطريقته في التفسير للأستاذ محمود شلتوت ....
كان مؤمناً قوي الأيمان، كان مخلصاً لفكرته، كان شجاعاً في الحق لا يعرف التردد ولا المجاملة، كان متجرداً عن الأهواء والمطامع، ليس مشغولاً إلا بفكرته ولا معنياً إلا بنجاح دعوته، كان معتمداً على الله وعلى قوة الحق وعلى الصراحة والوضوح، وما كان يعرف ركناً يأوي إليه سوى هذه الصفات، وكان بكل هذا شخصية مهيبة يحيط بها الوقار، ويحفها الجلال، ويشع منها نور الحق، وروعة الصدق فتجذب إليه الناس فيملك عليهم السمع والبصر والفؤاد، ذلكم هو المصلح وذلكم هو الإمام، رحم الله الإمام وأسبغ عليها رضوانه.
ولتطبيق هذه الصفات فليتنافس المتنافسون ولذلك فليعمل العاملون
شهادة من هو بين يدي الله لمن هو مثله، جيل من عمالة العلم وفرسان المعرفة، رحمهم الله جميعا وأسكنهم فسيح جناته آمين
والشكر موصول للأستاذ "السراج " ولكل من تفضل بالمشاركة
ـ[أبو الفضل]ــــــــ[13 Oct 2008, 09:53 ص]ـ
مشايخ التفسير الرجاء التعليق على تفسير محمد عبده بان ما اصاب اصحاب الفيل هو وباء الجدري
و نرجوا - لكي يتم الثناء الحق على الشيخ - ان نبطل اقول ما اتهموه به لكي تكون الصورة واضحة
ـ[أبو المهند]ــــــــ[13 Oct 2008, 04:25 م]ـ
يا أبا الفضل حفظك الله ورعاك، مالي أراك مصراً على نبش قبور العلماء، أما يكفيك ما نوة به أهل الفضل والمعرفة الذين عاصروا الشيخ فنعتوه بما هو أهله، فهم الذين عاصروه وليس مع العين أين، أما الجدري أو نفي بعض ما يتعلق بالجن أو .... فهذه لو ثبتت فهي من هنات العلماء، وقديما قالوا:" لكل عالم هفوة" و الكمال لله والعصمة للأنبياء، خذ الخير وهو كثير واترك العود للنار.
أما الماسونية واتهام الشيخ محمد عبده بها، فأقول:
قد أغنانا عن الكلام فيها الأخ الفاضل البيرواني.
لا أقول هذا لكون الشيخ محمد عبده المولود في قريتي حصة شبشبير من أعمال محافظة الغربية بمصر، بل لأن تتبع العلماء في هفوة أو سقطة ليس من أعمال الكبار ولا من بنات أفكارهم. وأنت عندنا صاحب شأن فتأمل.
ولو تتبعت هنات العلماء ما استفدت من أحد قط، والله الموفق والمستعان.
¥