تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[سلطان بن عبد الله]ــــــــ[02 Feb 2005, 10:27 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

هنا رأي الشيخ بن باز من موقعه على الانترنت

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?title= ذم%20الأغاني%20والمعازف

وكذلك هذا رأي الشيخ العثيمين رحمهم الله جميعا

سئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

ماحكم استعمال الدف في العارضات والمناسبات للرجال وماحكم التصفيق لهم؟

الجواب:

أما الدف فلا بأس به للرجال عند قدوم غائب كبير أو لمناسبات كالأعياد وشبهها، وفي الأعراس تستعمله النساء فقط.

أما الطبل فلايجوز مطلقاً، والفرق بين الدف والطبل أن الدف مفتوح من أحد الجانبين وأما الطبل فهو مقفول من الجانبين وأما التصفيق فلا فائدة منه فلا نرى أن يصفق الرجال بل ولا النساء أيضاً في الأعراس إذ يكفي ماجاءت به السنة من اللهو.

(لقاء الباب المفتوح س3/ 70).

وسئل رحمه الله:

ماحكم العرضة الشعبية التي يتخللها الزير والطبل والشعر النبطي الذي لايخلو من الرثاء والغزل والمدح والذم جزاكم الله خيرا.؟

الجواب:

العرضة الشعبية إذا لم يكن لها سبب فإنها من العبث واللهو، واذا كان لها سبب كأيام الأعياد فإنه لابأس بها، لابأس أن يلعب الناس بالسيوف والبنادق وماأشبهها وأن يضربوا بالدف. أما الطبل والزير والأغاني التي تتضمن الهجاء والسب فهي محرمة ولايجوز للإنسان أن يحضر مثل هذه العرضات ويجب النهي عنها ونصيحة الناس بعدم حضورها لأن مجالس المنكر اذا حضرها الانسان شاركهم في الاثم وان لم يفعل لقوله تعالى: (وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا).

(لقاء الباب المفتوح س1231/ 52).

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[03 Feb 2005, 01:11 ص]ـ

بارك الله فيكم أخي سلطان.

وجزى الله الشيخ عبدالله بلقاسم كل خير، فما عرفته إلا عالماً حريصاً على الحق، وعلى تعليم الخير للناس. زاده الله من فضله، وسدد خطاه وإن كنا قد افتقدناه في ملتقى أهل التفسير فما ندري ماذا صرفه عنا، ونحن لا نستعمل الطبل ولا الكوبة في الملتقى، بل ولا الدف!

سلامي له وللجميع، وقد كنت قلت له قديماً ولعله قد نسي:

سَلِّمْ على جيرةِ المرواءِ مُعتادا = وقُل لهم: ذابَ قلبُ الصبِّ أو كادَ

في أبيات لا أذكرها.

* المرواء: الحي الذي يسكنه الشيخ عبدالله.

ـ[إمداد]ــــــــ[19 Feb 2005, 02:53 م]ـ

جزاك الله خيرا ونفع بك

ونسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه

ـ[ابو بشرى]ــــــــ[19 Feb 2005, 10:46 م]ـ

س/ هل لابن حزم رحمه الله قول في هذا الموضوع؟

لتمام الفائدة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير