تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

- قال الشوكاني -رحمه الله- في (التحف في مذاهب السلف) -ص53 - « .. نقول في مثل قوله سبحانه وتعالى: {وهو معكم أينما كنتم} -الحديد:4 - وفي نحو: {مايكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم، ولا خمسة إلا هو سادسهم} -المجادلة:7 - وفي نحو: {إن الله مع الصابرين} -الأنفال:46 - ، {إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} - النحل:128 - إلى مايشابه ذلك ويماثله ويضارعه، فنقول في مثل هذه الآيات: هكذا جاء القرآن أن الله سبحانه وتعالى مع هؤلاء، ولا نتكلّف تأويل ذلك كما يتكلف غيرنا بأن المراد بهذا الكون وهذه المعية هو كون العلم ومعيته، فإن هذه شعبة من شعب التأويل .. ».

- ونجده في (فتح القدير) قد فسرها على مذهب السلف فقال: {وهو معكم أينما كنتم} أي بقدرته وسلطانه وعلمه، وهذا هو الصواب.

- قال في (الدرر البهية): «وتتوضأ -أي المستحاضة- لكل صلاة»، لكنه في (السيل الجرّار) قال: «وأما كونه يندب لها أن تتوضأ فليس على ذلك دليل، والوضوء عبادة شرعية لعبادة شرعية، فلا يشرع لغير ذلك»، وهذا هو الراجح، والله أعلم.

> هل هناك مخطوطات للشوكاني لم تُحقق ولم تطبع سواء من قبلكم أو من قبل غيركم -بحسب اطلاعكم-؟

- حسب علمي ومتابعتي لاتوجد أية مخطوطة للشوكاني لم تحقق بعد.

> ماالصعوبات التي واجهتك في الحصول على صور لمخطوطات الشوكاني؟

- الصعوبة الوحيدة التي واجهتني في الحصول على صور لمخطوطات الشوكاني ذات اتجاهين.

ü الأول: حب بعض أهل اليمن لتراثهم مما أدى إلى الاحتفاظ به، وعدم السماح بتصويره ليأخذ طريقه إلى عالم المطبوعات.

ü الثاني: بعض الذين لايروق لهم فكر وآراء الشوكاني يضعون العراقيل في طريق الحصول على صور المخطوطات هذه.

> لبعض علماء اليمن سند إلى الشوكاني، مَنْ أبرز هؤلاء العلماء وأكثرهم حباً له؟

- أبرز هؤلاء العلماء الذين لهم سند إلى الشوكاني، العلامة القاضي محمد بن إسماعيل العمراني، ولي منه إجازة خطية بجميع مرويّات الشوكاني.

> قمت بتحقيق كُتب، لم تطبع من قبل، من تراث الشوكاني، وهذا عمل طيب ومفيد، كما قمت بتحقيق كتب سبقك إلى طبعها بعض الأفاضل .. فما سبب ذلك؟

- السبب في طبع كتب طبعت من قبل وقمت بتحقيقها وطبعها ثانية عوامل عدة منها:

- سقوط جزء من متن الكتاب مثل (إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول)، فقد وقفت على طبعتين الأولى: طباعة مؤسسة الكتب الثقافية، والأخرى طبع دار المعرفة ببيروت، وفي كلا الطبعتين سقط منهما مايربو على (300) موضع كما بينته في الجدول من طبعتي (إرشاد الفحول).

- أو قصور في خدمة الكتاب المطبوع: كـ (السيل الجرار .. ) طبع دار المعرفة حيث يلحظ عدم تخريج الأحاديث من مصادرها، وترك الحكم على هذه الأحاديث صحة وضعفاً، وعدم التعليق على الآراء المرجوحة، وعدم توفر مخطوط بخط الإمام الشوكاني .. فضلاً على أن لكلٍ وجهة هو موليها، سائلاً المولى أن يجعل وجهتي زيادة الخير والنفع للمسلمين.

> ماالذي كتب لآراء الشوكاني الانتشار والذيوع؟

- هذا الانتشار وراؤه عدة عوامل منها: الحوار المستمر والإقناع بالدليل، التدريس المستمر لشرائح متباينة من المجتمع، والتركيز على الفئة التي تنفر من التقليد، وتميل إلى الاتباع والاجتهاد، والفتوى العادلة المنصفة للمظلوم، والضاربة على يد الظالم بقوة، والاعتماد على نشر العلم والآراء المدعومة بالدليل في مختلف أنحاء اليمن وخارجها، والمراسلات العلمية والسياسية، وتولي مركز الأمناء، وكان مركز الاستشارية للنظام الحاكم في عصره، وكثرة مؤلفاته ورسائله في جميع أبواب العلم كالتفسير والحديث والفقه والأصول والتوحيد والتربية والأدب واللغة والتراجم.

> هل للشوكاني عناية جلية بالجانب التربوي؟ وكيف تجسدت؟

- نعم، للشوكاني رعاية خاصة بالجانب التربوي، فقد وضع شروطاً للتعليم تعتبر أساساً في العملية التربوية:

- مراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين وأغراضهم من التعليم، قال الشوكاني في (أدب الطلب ومنتهى الأدب) ص137: «يختلف الانتفاع بالعلوم باختلاف القرائح والفهوم، فقد يتنفع من هو كامل الذكاء، صادق الفهم، قوي الإدراك بالقليل ما لايقتدر على الانتفاع بما هو أكثر منه كثير من جامدي الفهم راكدي الفطنة».

- أهمية نشاط المتعلم، المرجع السابق (ص24،100،104،105).

- التدرج في التعليم، المرجع السابق (ص143).

- المزج بين العلم والعمل، المرجع السابق، (ص43،46).

- معوقات التعليم ومنها: طلب الشهرة والتكسب بالعلم، والانشغال بالمعاصي أثناء طلب العلم، واقتصار المتعلم على فن دون غيره، واعتبار بقية العلوم الأخرى لافائدة منها. وقد تمت الاشارة إلى هذه الأمور في أكثر من صفحة في المرجع السابق.

> ماالكتب التي حققتها لمحمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني، وماهي المخطوطات التي هي قيد الطبع؟

- تم تحقيق وطباعة (سبل السلام)، و (إيقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة) -لأول مرة يرى النور-، (وتفسير غريب القرآن). وتحت الطبع (عون القدير من فتاوى ورسائل ابن الأمير) -137 رسالة.

- وقد تم لي بفضل الله سبحانه تجميع أغلب تراث محمد بن إسماعيل الأمير من المكتبات اليمنية والخاصة بهدف تحقيقها وإخراجها للنور تباعاً >

وهاك هذا الرابط http://www.alsahwanet.net/exp_news_o.asp?sub_no=87

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير