[أأمام الملتزم!]
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[12 May 2009, 05:27 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.
أما بعد:
ماذا أقول ...
كيف للقلم أن يكتب ...
هل يمكن أن يتعطل الشعور لتستريح كثير من النفوس المتألمة من الحال الذي وصل إليه بعض أفراد الأمة.
من أين أبدأ ...
لن أقول [هلك الناس] ...
لابد أن يبقى الخير في هذه الأمة ..
كنت أمام الكعبة، بل أمام باب الكعبة ....
تصطف النساء هذه وراء تلك، في صف منتظم، لا فسحة بين الواحدة والأخرى، كلهن يردن الوصول للحجر الأسود .. الذي سودته ذنوب بني آدم.
لم أكن ضمن الصف بل واقفة أنظر لباب الكعبة، ومحرمي يدعو عند الملتزم، وأنا أنتظره.
وفجأة، وإذا بيدين تجبر سيدتين على فتح ثغرة، فرأيت اليدين تخرج أولا، فلا فسحة، ومن ثم أندفع رجل ملتحي، ولأنه أقصر من السيدتين، فرأسه عند أكتافهن لم ينتبهن في البداية.
ومن ثم صرخت الأولى بكلمات، وغطت وجهها بوقايتها.
والثانية ضحكت مع ألم وبقايا دمعة ..
تسمرت مكاني وكأني جماد ... أأمام بيت الله.
وقد بدا الرجل منشرحا مبتسما معجبا بنفسه بعد فعله القبيح ...
ولم يكن هناك ازدحام ..
يا ترى هل رأيت جنيا أم إنسان أم لا شيء ..
هل الخطأ خطأه أم خطأ من ..
كانت الجيوش تسير لإنقاذ المسلمات ..
فصرنا نرى هذه المشاهد من المسلمين .. رحماك ربي ..
هل ضيعت المسلمات الأمانة!
أم المسلمات والمسلمين!
من يعيد الحق فينا ... يزرع القيم الثمينة
يأتي بالأيدي الأمينة ** رافعا صوت الأمانة
ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ[بلفاع]ــــــــ[12 May 2009, 08:47 ص]ـ
نعم يا اختاه الكريمة .. فلا تتعجبي من امر هؤلاء و قد قال الله فيهم ..
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ [البقرة: 8]
يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ [البقرة: 9]
و ما أكثرهم حتى في البقاع المقدسة هنالك من سلبت أمواله أما الكعبة الشريفة .. !!
تقبلوا خالص تحياتي
أخوكم
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[13 May 2009, 05:07 ص]ـ
أخي الكريم جزاك الله خيرا على هذه الإضافة.
وبإذن الله سترجع أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلى دينها، وأخلاق نبيها صلوات ربي وسلامه عليه.
ـ[الجكني]ــــــــ[13 May 2009, 01:55 م]ـ
مع الاحترام والتقدير الكاملين لأختي " أم عبدالله الجزائرية " فإني أشاركها الغضب لله والحمية لدينه والانتصار لحرمة الله وحرمة هذا المكان الطاهر الشريف من مثل هذه التصرفات ممن قام بها بعض النفوس والعياذ بالله وكأنهم ذكروننا ب " جيران بني جبلة ".
ومع هذا فإني أعتب على أخي أو" أختي " بلفاع " فإني لا أوافق على استدلالها بالآيتين الكريمتين هنا،فمهما بلغ حال العاصي المؤمن فلا يعد منافقاً ولا يهودياً حتى تنزل عليه آياتهم، والله أعلم.
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[13 May 2009, 03:12 م]ـ
مع الاحترام والتقدير الكاملين لأختي " أم عبدالله الجزائرية " فإني أشاركها الغضب لله والحمية لدينه والانتصار لحرمة الله وحرمة هذا المكان الطاهر الشريف من مثل هذه التصرفات ممن قام بها بعض النفوس والعياذ بالله وكأنهم ذكروننا ب " جيران بني جبلة ".
ومع هذا فإني أعتب على أخي أو" أختي " بلفاع " فإني لا أوافق على استدلالها بالآيتين الكريمتين هنا،فمهما بلغ حال العاصي المؤمن فلا يعد منافقاً ولا يهودياً حتى تنزل عليه آياتهم، والله أعلم.
أشكر الدكتور الكريم على مشاركته، ونصيحته، وقد جئت لأتعلم منكم، وأطرح ما عندي منتظرة رأيكم وتوجيهكم جميعا،
وبالنسبة لأخي بلفاع أو أختي
فقد تذكرت ما يلي:
وهو موضوع للشيخ الكريم مساعد الطيار:
وقفات مع تفسير ابن عطية الأندلسي (5)
تنزيل آية في الكفار على حال بعض المؤمنين
كنت قد وقفت عند الوقفة الرابعة، وطال الأمر بين هذه الوقفة وتلك، وهاأنذا أعاود الوقفات، ولعل الله ييسر لي إتمامها، إنه كريم سميع مجيب.
¥