وانتهيت من الكتاب في أواخر 2008 وحينها كانت الظروف النفسية والصحية للدكتور ليست جيدة، حتى أنني ارسلت نسخة لمدير أعمال الشيخ فلما تأخر الرد طبعت الكتاب في جزءين ونشرته دار الثقافة بقطر ..
أقول هذا لأعلمك فقط أنني قابلت الدكتور وسألته وحاورته مرات لا تحصى ..
ولم أسجل هذه اللقاءات معه حتى أتحفك بمقولته تلك ..
وبالمناسبة: عندما قلت له أن الشيخ رشيد رضا قال هذا، قال لي: لا!! انما قال يجوز أن تكون وبينهما بعد ما بين السماء والأرض ..
ومما قاله أيضا: أن الشيخ رشيد رضا محقق عظيم ولكنه ليس بمعصوم .. وأن حميته للرد على المستشرقين جرته الى أشياء من التأويل عفا الله عنه ..
وسألته عن موضوع التلبس فأنكره بشدة واتبع شيخه محمد الغزالي في هذه المسألة ..
وثمة أمور كثيرة لا داعي لذكرها الآن ..
المهم:
كلام الدكتور الذي تتشبث به أنت في الحلقة يقول فيه بالنص:
من قرأ القرآن وتدبره أيقن إن الجن دي مخلوقات عاقلة مكلفة لا يمكن تكون هي البكتريا ولا الفيروسات .. الخ
وهذا الكلام من أوضح ما يكون .. فأين أنت منه؟
أرأيت أنك تتشبث بسراب،، وتعلق على مالا يفيد الموضوع .. المهم أنك تعترض وخلاص ..
فأصبح الاعتراض عندك سجية حتى على ما لا تعرفه ..
ما يهمنا في الموضوع أن الدكتور أنكر هذا القول .. وسواء قال عن قائله جاهل أم لا فهذا لا يفيدنا كثيرا، وانما يهمنا رأيه في هذه المسألة .. وما زاد فهي فتاوى خاصة لم تحضرها أنت، فلا تنكر على من حضر وسمع ونقل ..
ونحن ومجموعة كبيرة من الأخوة نأخذ من الشيخ ما يتناسب ويتماشى مع جمهور العلماء من أهل السنة، ونترك المخالفة الصريحة الواضحة والتي تحمل في طياتها تأويلات والقول بالاحتمال وتقديم العقل على النقل ..
وعموما: فالله حسيبك في هذا الاتهام .. اتهمتني بالكذب والافتراء على الشيخ وتقوله ما لم يقل ..
ـ[ابو دعاء]ــــــــ[09 Jul 2009, 01:24 م]ـ
وعموما: فالله حسيبك في هذا الاتهام .. اتهمتني بالكذب والافتراء على الشيخ وتقوله ما لم يقل ..
الله حسيبي وحسيبك
لم نتهمك بالكذب بل أردنا منك أن توثق لأنني متتبع لكل ما قاله القرضاوي في موضوع الجن ولم أعثر على ما نقلت ... فلا تأخذ الأمر بحساسية زائدة ...
وهذا نص طلبي منك:
"فهلا أعطيتنا مصدره حتى لا نتهمك بالكذب على العلماء"
ـ[ابو دعاء]ــــــــ[09 Jul 2009, 01:34 م]ـ
ونحن ومجموعة كبيرة من الأخوة نأخذ من الشيخ ما يتناسب ويتماشى مع جمهور العلماء من أهل السنة، ونترك المخالفة الصريحة الواضحة والتي تحمل في طياتها تأويلات والقول بالاحتمال وتقديم العقل على النقل ..
نحن لم نعب عليك أن تأخذ من الشيخ أو غيره ما تراه مناسبا لمواضيعك لكن أنت تعيب على غيرك ذلك ...
لقد ظهر منهجك العلمي بوضوح
يحق لك أن تأخذ من الشيخ (ومن غيره) ما يتماشى مع ما تعتقده لكن لا يحق لغيرك البتة أن يأخذ ما يناسب ما يعتقد ويتكر ما لا يناسبه ..
فلماذا تبيح لنفسك ما تحرمه على غيرك؟
ما يهمنا في الموضوع أن الدكتور أنكر هذا القول ..
وأنكر أيضا المس والتلبس الذي هو في صميم موضوعك "علاقة الجن بنساء الإنس"
فلماذا تأخذ بقوله هنا ولا تأخذ به هناك خاصة أنك أردته أن يقدم لكتابك؟ ما هذه الانتقائية؟
ـ[عادل سليمان القطاوي]ــــــــ[09 Jul 2009, 01:37 م]ـ
طيب يا أبا دعاء ..
لا عليك في ثبوت اتهامك من عدمه ..
مع أنك قلت أعلاه: فهذه زيادة من عندك تحاسب عليها يوم القيامة إن لم تثبت مصدرها ...
كذا قلت، ولو أنك كنت تحسن الظن لسألتني من أين أتيت بهذا الكلام، ولكنك سبقت بالاتهام ..
عموما: قدر الله وما شاء فعل ..
المهم الآن: أريدك أن تعرف أنني واياك من مدرستين مختلفتين .. ولا يمكن أن يلتقيا ..
ولذلك فأنا أريحك من العناء الذي كابدته معي في الحوار لأنك لن تصل معي الى شيء ..
وأنا بدوري سأقصف قلمي عن الكلام في الخلاف المثار بيننا، وسأكتفي بتمسكي بمذهب أهل السنة في العمل بظاهر النص بلا تأويل أو اعمال العقل فيه تماشيا مع مقتضيات العصر الحديث ..
وأرجوا أن نخرج سويا ونحن أخوة متحابين في الله، ونستغفلر الله مما بدر منا في هذه الحوارات التي طالت بلا سبب، وحملتنا من الأوزار ما الله به عليم ..
وجزاك الله خيرا، وسدد خطاك الى خير ..
سبحانك اللهم وبحمدك، لا اله الا أنت، استغفرك وأتوب اليك.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين،،،
وصلى الله على نبي الهدى والرحمة، محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
ـ[ابو دعاء]ــــــــ[09 Jul 2009, 05:36 م]ـ
أخي الحبيب عادل رغم اختلاف وجات النظر بيننا ورغم ما قد يظهر من تجاوزات كلامية في بعض الأحيان من خلال مداخلاتنا الماراطونية، إلا أنني أكن لك كل الحب والتقدير والاحترام فقد استفدت من مداخلاتك القيمة ومن الكم الهائل من المعلومات التي قدمتها وجعلتني أبحث أكثر في كتاب الله وفي سنة رسوله الكريم.
فالله أسأل أن يجعلني وإياكم ممن تحفهم الملائكة، وتتنزل عليهم الرحمة والسكينة وأن يحمينا من الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن يجعلنا من أهل الخير الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه ...
وأعتذر وأستسمحك إن كنت قد سببت لك بعض الضيق ...
كما أرجو أن تمدني بعنوانك الالكتروني حتى أرسل إليك نسخة من كتابنا "الجن دراسة مجهرية" فقد تفيدك في معرفة وجهة نظر مغايرة لما تراه ...
ولأنني أطمع في أن تقرأه كاملا وتمدني بملاحظاتك القيمة والدقيقة حوله ... (فقد نعيد طباعته مرة أخرى بعد أن نفذت طبعته الأولى منذ أزيد من سنة)
ولك كل الشكر والجزاء
.................................................. .............................. أخوك يحي غوردو (أبو دعاء)
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
¥