الطير، والجملة من الفعل المحذوف وفاعله في محل جر بإضافة " إذا " إليها، وهي جملة الشرط، وجواب الشرط محذوف يدل عليه الكلام، والتقدير: إذا مرت الطير فلاتك ملغيا إلخ " مرت " مر: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي يعود على " الطير " والجملة من مرت المذكور وفاعله لا محل لها من الاعراب مفسرة.
الشاهد فيه: قوله " خبير بنو لهب " حيث استغنى بفاعل خبير عن الخبر، مع أنه لم يتقدم على الوصف نفي ولا استفهام، هذا توجيه الكوفيين والاخفش للبيت، ومن ثم لم يشترطوا تقدم النفي أو نحوه على الوصف استنادا إلى هذا البيت ونحوه.
ويرى البصريون - ما عدا الاخفش - أن قوله " خبير " خبر مقدم، وقوله " بنو " مبتدأ مؤخر، وهذا هو الراجح الذي نصره العلماء كافة، فإذا زعم أحد أنه يلزم على هذا محظور - وإيضاحه أن شرط المبتدأ والخبر أن يكونا متطابقين، إفرادا وتثنية وجمعا، وهنا لا تطابق بينهما لان " خبير " مفرد، و " بنو لهب " جمع، فلزم على توجيه البصريين الاخبار عن الجمع بالمفرد - فالجواب على هذا أيسر مما تظن، فإن " خبير " في هذا البيت يستوي فيه المذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع، بسبب كونه على زنة المصدر مثل الذميل والصهيل، والمصدر يخبر به عن الواحد والمثنى والجمع بلفظ واحد، تقول: محمد عدل، والمحمدان عدل، والمحمدون عدل، ومن عادة العرب أن يعطوا الشئ الذي يشبه شيئا حكم ذلك الشئ، تحقيقا لمقتضى المشابهة، وقد وردت صيغة فعيل مخبرا بها عن الجماعة، والدليل على أنه كما ذكرناه وروده خبرا ظاهرا عن الجمع في نحو قوله تعالى: (والملائكة بعد ذلك ظهير) وقول الشاعر: * هن صديق للذي لم يشب والثان " مبتدأ " مبتدأ " خبر " وذا " الواو عاطفة، ذا اسم إشارة مبتدأ " الوصف " بدل أو عطف بيان من اسم الاشارة " خبر " خبر المبتدأ الذي هو اسم الاشارة " إن " شرطية " في سوى " جار ومجرور متعلق باستقر الآتي، وسوى مضاف، و " الافراد " مضاف إليه " طبقا " حال من الضمير المستتر في " استقر " الآتي وقيل: هو تمييز محول عن الفاعل " استقر " فعل ماض فعل الشرط، وفاعله ضمير
مستتر فيه جوازا تقديره هو، وجواب الشرط محذوف ... "
وللفائدة أذكرك بمسألة مشابهة نوقشت في المنتدى وقد انتصر بعض الأخوة لوجهة النظر هذه , فتفضّل:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=26519
أخي محمد هذه وجهة نظر وهناك من قال بها من النحويين كما ترى لا نقلل من شأنها "ولكل وجه هو موليها فاستبقوا الخيرات"
وكل وشأنه من غيرنفي ولا تقليل
والله الهادي إلى سواء السبيل
ـ[أريدأن أتعلم]ــــــــ[27 - 11 - 2007, 02:31 م]ـ
كثيرة: خبر مقدم مرفوع ..........
هي: ضمير الشان في محل رفع مبتدأثان.
الأعين: مبتدأ لـ (كثيرة) مرفوع
والجملة التفسيرية في محل رفه خبرالمبتدأالثاني ( ops
ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[27 - 11 - 2007, 10:57 م]ـ
لاحظت أن كل افخوة اتفقوا على أن الجملة المعروضة للنقاش صحيحة من حيث التركيب.
شكرا للجميع على إثراء النقاش الهادف.
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[28 - 11 - 2007, 12:04 ص]ـ
السلام عليكم جميعا إخوتي الأعزاء: أخي أبا مصعب، وطابت ليلتك.
أخي الفاتح فقط كنت أود منك أن تشير إلى جواز الأمرين؛ فلقد انتصرت لرأي الكوفيين والأخفش على البصريين، وأقسم أنني ما قصدت التقليل ولا ... ، فما تظنه مني خروجا فاعلم أنه مزاح؛ فأنا أحبك، وأحب كل إخواني في المنتدى أحبكم في الله.
تقبل تحياتي العطرة.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 11 - 2007, 12:23 ص]ـ
السلام عليكم جميعا إخوتي الأعزاء: أخي أبا مصعب، وطابت ليلتك.
أخي الفاتح فقط كنت أود منك أن تشير إلى جواز الأمرين؛ فلقد انتصرت لرأي الكوفيين والأخفش على البصريين، وأقسم أنني ما قصدت التقليل ولا ... ، فما تظنه مني خروجا فاعلم أنه مزاح؛ فأنا أحبك، وأحب كل إخواني في المنتدى أحبكم في الله.
تقبل تحياتي العطرة.
وعليكم السلام أخي الحبيب محمد عبد العزيز
رفع الله مقامك وأعلى شأنك
أحبك الله الذي أحببتنا من أجله
وإنّا والله لنبادلك الشعور ذاته لحبك لله ورسوله وللمؤمنين
ويزيد حبنا لك لحبك للعربيّة لغة القرآن ولغة الرسول العدنان ولغة أهل الجنان
وفقك الله ورعاك
ـ[جلمود]ــــــــ[28 - 11 - 2007, 12:40 ص]ـ
ما أجمل ذلك الحب في الله!
وما أجمل تلك المشاعر!
دمتم متحابين في الله!
طابت ليلتكم وقد شعرت بدفء حبكم!
ـ[أبو كاظم]ــــــــ[28 - 11 - 2007, 12:48 ص]ـ
إعراب آخر:
كثيرة: خبر مقدم
هي: مبتدأ مؤخر
الأعين: بدل من "هي"
إلخ