أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سؤال أيها الأكارم]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 08:03 م]ـ

السلام عليكم:

لماذا نطلق على الأفعال الخمسة المضارعة فقط, فمثلاً فعل الأمر (اركضوا) مبني على حذف النون ... ألا يستحق أن يكون من الأفعال الخمسة؟

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 08:37 م]ـ

السلام عليكم:

لماذا نطلق على الأفعال الخمسة المضارعة فقط, فمثلاً فعل الأمر (اركضوا) مبني على حذف النون ... ألا يستحق أن يكون من الأفال الخمسة؟

هذه التسمية شائعةٌ وليست دقيقةً , والصحيح أن يقال: الأمثلة الخمسة ولهذا فكل ما كان على شاكلتها جرى مجراها ولا فرق , وإنما هي مثال عليه , والله تعالى أعلى وأعلم.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 08:40 م]ـ

ارتباط الأفعال المضارعة باسم الأفعال الخمسة جاء من جهة الإعراب، أي في باب الإعراب يقال إعراب الأفعال الخمسة. ولا يدخل فيه الأمر لأنه مبني.

وأفعال الأمر تتبع في بنائها ما يجزم به المضارع، لذا لا تثبت فيها النون أي تلزم حالة واحدة. لذا فتبعها للمضارع ليس تاما.

فإن أدخلتها في الاسم على أنها تتبع الأفعال الخمسة في حالة الجزم جاز والله أعلم. لكن ليس على الإطلاق.

أما عند الكوفيين فهي من الأفعال الخمسة لأن الأمر عندهم مضارع مجزوم بلام أمر مقدرة.

ـ[أمير الضاد]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 08:48 م]ـ

ليكن في علمك ان في بعض الروايات قام ابن مالك برفض البناء على حذف النون

وقال عن هذه الحالة انها مبنية على السكون المقدر

السلام عليكم:

لماذا نطلق على الأفعال الخمسة المضارعة فقط, فمثلاً فعل الأمر (اركضوا) مبني على حذف النون ... ألا يستحق أن يكون من الأفال الخمسة؟

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[17 - 05 - 2009, 11:14 م]ـ

ارتباط الأفعال المضارعة باسم الأفعال الخمسة جاء من جهة الإعراب، أي في باب الإعراب يقال إعراب الأفعال الخمسة. ولا يدخل فيه الأمر لأنه مبني.

وأفعال الأمر تتبع في بنائها ما يجزم به المضارع، لذا لا تثبت فيها النون أي تلزم حالة واحدة. لذا فتبعها للمضارع ليس تاما.

فإن أدخلتها في الاسم على أنها تتبع الأفعال الخمسة في حالة الجزم جاز والله أعلم. لكن ليس على الإطلاق.

أما عند الكوفيين فهي من الأفعال الخمسة لأن الأمر عندهم مضارع مجزوم بلام أمر مقدرة.

جزاك الله خيرا .... إجابة شافية كافية

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[18 - 05 - 2009, 12:43 م]ـ

جزاك الله خيرا ....

عجبا لأمرك أخي محمدا!

وبقية الإخوة المشاركين في موضوعك ألا يستحقون منك الدعاء؟

غفر الله لك وعفا عنك.