أرشيف منتدى الفصيح - 2

[الصواب فى نطق (سمع الله لمن حمده)]

ـ[ابواياد]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 12:52 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

أم بعد0

أيهما أصوب فى نطق (سمع الله لمن حمده) بفتح الميم أم بكسر الميم

0السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 01:32 ص]ـ

الميم الأولى مكسورة (سمِع) والثانية مفتوحة (لمَن) والثالثة مكسورة (حمِده).

والله أعلى وأعلم.

ـ[عين الضاد]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 01:39 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

أم بعد0

أيهما أصوب فى نطق (سمع الله لمن حمده) بفتح الميم أم بكسر الميم

0السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصواب بكسر الميم.

ـ[عين الضاد]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 01:43 ص]ـ

الميم الأولى مكسورة (سمِع) والثانية مفتوحة (لمَن) والثالثة مكسورة (حمِده).

والله أعلى وأعلم.

إجابة وافية، وفقك الله وبارك فيك.

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 02:07 ص]ـ

إجابة وافية، وفقك الله وبارك فيك.

وفيكِ أختنا عين الضاد.

:; allh

ـ[ابواياد]ــــــــ[11 - 06 - 2009, 11:42 م]ـ

أحبابى أظن أن الصواب فتح الميم فى كلمة حمده لأن الفعل الماضى منه حمد بفتح الميم

ـ[هشام محب العربية]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 12:47 ص]ـ

من الباحث العربي ( http://www.baheth.info):

حمد (لسان العرب)

وحَمَدَه وحَمِدَهُ وأَحمده: وجده محموداً

حمد (مقاييس اللغة)

الحاء والميم والدال كلمةٌ واحدة وأصلٌ واحد يدلّ على خلاف الذمّ. يقال حَمِدْتُ فلاناً أحْمَدُه.

. ....

ويقال أحمَدْتُ فلاناً، إذا وجدتَه محموداً، كما يقال أبخلْتُه إذا وجدتَه بخيلا، وأعجزته [إذا وجدتَه] عاجزاً.

ـ[ابواياد]ــــــــ[14 - 06 - 2009, 11:57 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

بارك الله فيكم جميعا 0

وكل الشكر للقائمين على شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية والمشاركين فى شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية 0السلام عليكم ورحمة الله وبركاته0

ـ[البازالأشهب]ــــــــ[17 - 06 - 2009, 02:25 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

الميم في الفعل هنا مكسورة وفي هذا الدعاء مسألة في التضمين ذكرها الإمام ابن هشام في كتابه المغني عند ذكره لقاعدة التضمين في آخر الكتاب فراجعها لتقف على الفائدة، وشكراً لك أخي الكريم.

السلام عليك ورحمة الله وبركاته.