تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[سؤال]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 02:02 ص]ـ

السلام عليكم:

ما هو إعراب ضمير الفصل؟

ـ[مهاجر]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 02:49 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لا محل له من الإعراب؟

والله أعلى وأعلم.

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 06:33 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لا محل له من الإعراب؟

والله أعلى وأعلم.

وأنا أضم صوتي إليك أخي مهاجرًا.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 12:07 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أكثر العلماء من البصريين على أنه حرف وُضِع على صورة الضمير؛ وبناء على هذا الرأي فلا محلَّ له من الإعراب.

ويرى الخليل أنه اسم لا محل له من الإعراب (مُهْمَل) فيُعْرب ما بعد الضمير على حسب ما قبله فقد يكون خبرًا لمبتدأ، نحو: زيدٌ هو القائمُ.

بينما يرى الفرَّاء أنه اسم محله محل الاسم المتقدم عليه فهو في محل رفع مبتدأ ثان إذا قلت: زيدٌ هو القائمُ، أو قلت: كان زيدٌ هو القائمَ. وهو في محل نصب بدل إذا قلت: إن زيدًا هو القائمُ.

أمّا الكسائي فيرى أنه اسم محله محل الاسم المتأخر عنه فهو في محل رفع مبتدأ ثان إذا قلت: زيدٌ هو القائمُ، أو قلت: إنَّ زيدًا هو القائمُ. وهو في محل نصب إذا قلت: كان زيدٌ هو القائمَ.

وأما قوله تعالى: {وكنت أنت الرقيب عليهم} فالصَّوَابُ أَنَّ الضمير في هذه الآية تأكيد لاسم كان (التاء) ويجوز أن يكون: لا محلَّ له من الإعراب.

والله أعلم.

ـ[ابن جامع]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 01:17 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أكثر العلماء من البصريين على أنه حرف وُضِع على صورة الضمير؛ وبناء على هذا الرأي فلا محلَّ له من الإعراب.

ويرى الخليل أنه اسم لا محل له من الإعراب (مُهْمَل) فيُعْرب ما بعد الضمير على حسب ما قبله فقد يكون خبرًا لمبتدأ، نحو: زيدٌ هو القائمُ.

بينما يرى الفرَّاء أنه اسم محله محل الاسم المتقدم عليه فهو في محل رفع مبتدأ ثان إذا قلت: زيدٌ هو القائمُ، أو قلت: كان زيدٌ هو القائمَ. وهو في محل نصب بدل إذا قلت: إن زيدًا هو القائمُ.

أمّا الكسائي فيرى أنه اسم محله محل الاسم المتأخر عنه فهو في محل رفع مبتدأ ثان إذا قلت: زيدٌ هو القائمُ، أو قلت: إنَّ زيدًا هو القائمُ. وهو في محل نصب إذا قلت: كان زيدٌ هو القائمَ.

وأما قوله تعالى: {وكنت أنت الرقيب عليهم} فالصَّوَابُ أَنَّ الضمير في هذه الآية تأكيد لاسم كان (التاء) ويجوز أن يكون: لا محلَّ له من الإعراب.

والله أعلم.

أحسنت

والكوفيون يسمونه ضمير الحكاية.

ـ[الهواري]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 05:54 م]ـ

أخي ابن جامع

لعل الصواب أنه ضميرعماد ليس ضمير حكاية

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير