تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[كرز]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 05:38 م]ـ

قول النحاة عند التمثيل على الاسم واللقب (هذا سعيد كرز) باعتبار أن (كرز) لقب .. فما معنى هذا اللقب

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 06:10 م]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل

كرز ــــــــ لقب ذم معناها الفارغ أي عديم الفائدة.

والله أعلم

ـ[السلفي1]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 06:36 م]ـ

قول النحاة عند التمثيل على الاسم واللقب (هذا سعيد كرز) باعتبار أن (كرز) لقب .. فما معنى هذا اللقب

بسم الله.

قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:

أحسنت , وبارك الله فيك.

ويمثلون به في باب البدل وعطف البيان ,

والمعنى:

العيي اللئيم ,

قيل: " الغني اللئيم " ,

وقيل: " الحاذق " ,

وقيل: " داهٍ خبيث محتال " ,

وأصل الكلمة فارسية ,فعربت , تكلم بها العرب , قال رؤبة:

فداكَ بَخَّالٌ أروزُ الأرز ******* أو كُرَّزٌ يمشي بطينَ الكُرْزِ.

وقال:

لمّا رأتني راضياً بالاهمادْ******* كالكُرَّز المربوطِ بينَ الأَوتادْ.

وقيل أصلها في الفارسية " كُرَّه " بمعنى " حاذق " , فعربت " كُرَّزًا ".

وقيل: " الكُرَّز " عند العرب هو البازي , ومنه جاء تشبيه الانسان به.

والعلم لله تعالى.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 07:05 م]ـ

قول النحاة عند التمثيل على الاسم واللقب (هذا سعيد كرز) باعتبار أن (كرز) لقب .. فما معنى هذا اللقب

الكُرْز كلمة عربية فصيحة وتعني الخرج الصغير، وكان يستعمله الرعاة لحفظ أغراضهم.

ولا يقصد به الذم، وقد تسمى به كثيرون في الجاهلية والإسلام اسما ولقبا، ومعناه قريب من القفة لذا كثيرا ما يقترنان في التمثيل، فيقال سعيد كرز وزيد قفة مثلا.

أما ما يقصد به الذم فكرَّز مشدد الراء، وهي الفارسية الأصل، لا كرز ساكنة الراء.

وبالله تعالى التوفيق والسداد

ـ[السلفي1]ــــــــ[07 - 06 - 2009, 08:27 م]ـ

بسم الله.

قلتُ ,وبالله تعالى التوفيق والسداد:

قولهم: " سعيد كرز " , جاء في ضبط " كرز " ثلاثة أوجه:

الأول: " كُرْز " - بضم أوله وسكون ثانيه - , ووقفت عليه في كلام ابن هشام

الأنصاري المصري في الشذور والقطر ,

ففي الشذور: عندما تكلم عن " علم الشخص وأقسامه " و " عطف البيان " و " أحكام

تابع المنادى " ,

وفي قطر الندى: عند " الاسم ضربان ".

والمعنى على هذ الضبط كما بالمعاجم: الخرج الذي يضعه الراعي على الكبش " الكرّاز".

الثاني: " كَرْز " - بفتح الأول وسكون الأوسط - , ووقفت عليه في حاشية الخضري

على ابن عقيل ,

وقال الخضري: (كَرْز) هو في الأصل خرج الراعي ويطلق على اللئيم والحاذق.

وذكر هذا المعنى الصبان في حاشيته على الأشموني.

قلتُ: ولم أقف في معجم أنهم أطلقوا " كَرْز " على المعنى الذي ذكراه , ولعل هذه الشكلة

وقعت من باب الغلط والتصحيف ,

ولو قلتَ: المقصود حينئذٍ " كُرْز " بضم الأول لقرينة قولهم " خرج الرعي " ,

قلتُ: لم أقف على من أطلق " كُرْز " على " الليئم والحاذق " , بل كل ما رجعتُ إليه

من المعاجم يذكر أن " اللئيم و الحاذق " يطلق عليه " كُرَّز ".

الثالث: في الزاهر:

"وقولهم فلانٌ كُرَّزٌ "

قال أبو بكر معناه هو داه خبيث محتال ,

قال رؤبة:

(فداكَ بَخَّالٌ أروزُ الأرز ****** أو كُرَّزٌ يمشي بطينَ الكُرْزِ). (في ديوانه: فذاك)

فهنا نص ابن الأنباري على المقصود من قولهم " سعيد كرز " , وحمل " كرز " على

" كُرَّز " بالمعنى المذكور سابقًا هو الأقعد من جهة اللقب لأن معناها صالح بقوة لذلك,

ولاسيما وقد نص بعضهم أنها أستعيرت لتشبيه الانسان بغيره ,

وعلى ما تقدم رجحتُ - بفضل الله تعالى - ما دونته بمشاركتي الأولى ,

ولا نكران أن هناك من سُمي وكنى بـ " كُرز" , ومنهم:

كرز الفهري و كرز بن علقمة و كرز بن ثعلبة و كرز التيمي و كرز بن ربيعة بن صعصه

وكرز بن عامر البجلي و أم كرز الكعبية الخزاعية المكية.

والله الموفق , وهو أعلم وأحكم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير