تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مجموعة من الأسئلة]

ـ[نور الندى]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 04:43 م]ـ

http://www.s77.com/3DSmile/36/Islam_s_101.gif (http://www.s77.com/index.php?t=smiles)

أرجو الإجابة على الأسئلة التالية مع جزيل الشكر

يتفق النعت الحقيقي مع النعت السببي في متابعة المنعوت في .......

- واحد من الإفراد والتثنية والجمع فقط.

- واحد من أنواع الإعراب وواحد من التعريف والتنكير.

- واحد من التعريف والتنكير وواحد من التذكير والتأنيث.

- واحد من التعريف والتنكير وواحد من الإفراد والتثنية والجمع.

- قال تعالى: ?إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِالْحَمِيدِ * اللهِ? الراجح في - تسمية نوع البدل في لفظ الجلالة هنا .......

- كل من كل. - بعض من كل.

- مطابق. - اشتمال.

ـ[نور الندى]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 04:45 م]ـ

من الكلمات التي تُصرف وتُمنع من الصرف في آن واحد حسب اشتقاقها .......

- عَطْشَان. - جَوْعَان.

- حَيْرَان. - حَسَّان

ـ[نور الندى]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 04:46 م]ـ

"قابلتُ هندًا صَاعِدًا مُنْحَدِرَةً" كلمة "صَاعِدًا" تُعرب ........

- حالاً لهند. - حالاً للفاعل.

- تمييزًا للفاعل. - مفعولاً به ثانيًا.

ـ[نور الندى]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 07:07 م]ـ

المرادف اللغوي لكلمة (فتق):

أ - رشق. ب - رَتَقَ.

(ج) - فَتحَ. د - قَطَعَ

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 07:22 م]ـ

السلام عليكم

هل هو واجب أختنا الفاضلة أو تدريب لنفسك؟؟

بارك الله فيك

ـ[نور الندى]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 07:32 م]ـ

انما هى أسئلة قرأتها لنماذج أسئلة كادر المعلم المصرى فأردت معرفة إجاباتها من حضراتكم أيها الفصحاء حيث إنى أثق فى إجاباتكم

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 07:45 م]ـ

http://www.s77.com/3dsmile/36/islam_s_101.gif (http://www.s77.com/index.php?t=smiles)

أرجو الإجابة على الأسئلة التالية مع جزيل الشكر

يتفق النعت الحقيقي مع النعت السببي في متابعة المنعوت في .......

- واحد من الإفراد والتثنية والجمع فقط.

- واحد من أنواع الإعراب وواحد من التعريف والتنكير.

- واحد من التعريف والتنكير وواحد من التذكير والتأنيث.

- واحد من التعريف والتنكير وواحد من الإفراد والتثنية والجمع.

- قال تعالى: ?إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِالْحَمِيدِ * اللهِ? الراجح في - تسمية نوع البدل في لفظ الجلالة هنا .......

- كل من كل. - بعض من كل.

- مطابق. - اشتمال.

لونت لك ما أراه صحيحًا

والله اعلم.

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 08:22 م]ـ

السلام عليكم

حسان / حالا من الفاعل / قطع (شق).

ـ[نور الندى]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 08:48 م]ـ

الأستاذ أبو عمار

أخى محمد

شكرا جزيلا لكما

ـ[نور الندى]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 03:15 ص]ـ

نوع الفعل (نوى) من حيث الصحة والاعتلال:

أ- أجوف. ب- ناقص. ج- لفيف مقرون. د- لفيف مفروق

ـ[نور الندى]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 03:16 ص]ـ

(رأس الحكمة مخافة الله)

أ- تقدم المبتدأ وجوبا. ً ب-يقدم الخبر وجوباً. ج- تقدم المبتدأ جوازاً. د-تقدم الخبر جوازاً

(لا تنه عن خلق وتأتي مثله)، الفعل (تأتي) في المثال السابق:

أ- مرفوع وعلامة رفعه الضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل.

ب- مرفوع وعلامة رفعه الضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر.

ج- مجزوم لوقوعه في جواب الطلب.

د- منصوب بأن مضمرة.

ـ[نور الندى]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 04:02 ص]ـ

"الهاء" في قولنا (إنه زيد كريم)

أ- ضمير الرفع المتصل ب- ضمير النصب المتصل. ج- ضمير الفصل. د- ضمير الشأن

ـ[نور الندى]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 04:03 ص]ـ

- (إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبوهم أيهم أحسن عملا) (أي) في الآية الكريمة السابقة.

أ- اسم استفهام ب- اسم شرط ج- اسم موصول د- ليس مما سبق

ـ[نور الندى]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 04:24 ص]ـ

أحيانًا نكتب كلمتين وكأنهما كلمة واحدة. فأي الكلمات الآتية وصلت ببعضها خطأ.

أ - بم أكافئك؟

ب- وأنتم حينئذ تنظرون.

ج - أشهد ألا إله إلا الله.

د - لم تشتكي وتقول إنك معدم؟.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[28 - 05 - 2009, 05:27 ص]ـ

أحيانًا نكتب كلمتين وكأنهما كلمة واحدة. فأي الكلمات الآتية وصلت ببعضها خطأ.

أ - بم أكافئك؟

ب- وأنتم حينئذ تنظرون.

ج - أشهد ألا إله إلا الله.

د - لم تشتكي وتقول إنك معدم؟.

كم تشتكي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير