تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[آدم]

ـ[العفالق]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 08:06 م]ـ

ما سبب منع آدم ودمشق وبغداد من الصرف؟

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[22 - 05 - 2009, 08:09 م]ـ

آدم: للعلمية والعجمة

دمشق، بغداد: للعلمية والتأنيث

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 12:15 ص]ـ

أسماء البلاد والقبائل وما شابهها ترد مصروفة وترد ممنوعة من الصرف، وذكر سيبويه أن من صرف " تميم " - القبيلة المعروفة - فإنما أراد حيَّ تميمٍ، ومن منعها من الصرف إنما أراد قبيلة تميم - والمنع في هذه الحالة للعلمية والتأنيث كما ذكر ذلك أستاذنا خالدًا -.

ـ[العفالق]ــــــــ[23 - 05 - 2009, 12:30 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[زيادحمدى]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 05:39 م]ـ

بورك الجمع الطيب

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[24 - 05 - 2009, 07:31 م]ـ

أما آدم فالصحيح أنه عربي قيل من الأديم وقيل من الأدمة، ويمنع من الصرف للعلمية ووزن الفعل (وزنه أفعل)

والله أعلم

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 05:37 ص]ـ

جميع أسماء الأنبياء الذين ورد ذكرهم في القرآن وهم خمسة وعشرون-عليهم السلام - لا تنصرف ما عدا ستة "محمد، صالح، شعيب، نوح، هود، لوط "عليهم وعلى نبينا السلام "

أما الثلاثة الأخيرة رغم كونها أعجمية إلا أن شرط الأعجمي أن يكون زائدا عن ثلاثة أحرف، وهي ثلاثية.

"إنا أرسلنا نوحًا ... " و" قال نوحٌ ... " و" وقوم نوحٍ ... "

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[25 - 05 - 2009, 10:35 م]ـ

جميع أسماء الأنبياء الذين ورد ذكرهم في القرآن وهم خمسة وعشرون-عليهم السلام - لا تنصرف ما عدا ستة "محمد، صالح، شعيب، نوح، هود، لوط "عليهم وعلى نبينا السلام "

أما الثلاثة الأخيرة رغم كونها أعجمية إلا أن شرط الأعجمي أن يكون زائدا عن ثلاثة أحرف، وهي ثلاثية.

"إنا أرسلنا نوحًا ... " و" قال نوحٌ ... " و" وقوم نوحٍ ... "

هود عربي أما نوح ولوط فأعجميان

ـ[فهد أبو درّة]ــــــــ[26 - 05 - 2009, 12:42 ص]ـ

إضافة إلى ما قاله أخي طارق يسن الطاهر من أسماء الأنبياء المصروفة (شيث) عليه السلام

و الله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير