ـ[سعد بدرى]ــــــــ[12 - 02 - 2010, 10:09 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا .. ووفق الله مسعاكم و سدد على الدرب خطاكم ..
آمين يا رب العالمين.
تقبلوا مرورى مع خالص الود و الاحترام.
ـ[نور القلم]ــــــــ[16 - 02 - 2010, 10:12 م]ـ
للرفع
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[16 - 02 - 2010, 11:16 م]ـ
أعربوا الحديث:
"نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن بيع الحيوان بالحيوان اثنين بواحد"
ـ[المجيبل]ــــــــ[17 - 02 - 2010, 06:53 ص]ـ
(مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ).
ما: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
نهيتكم: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بالتاء المتحرّكة و التاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل رفع فاعل , والكاف ضمير متّصل مبني على الضم ي محل نصب مفعول به , والميم علامة جمع الذكور
والجملة الفعليّة صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب
والرابط في جملة الصلة محذوف دلّ عليه السياق والتقدير: "ما نهيتكم عنه "
فاجتنبوه: الفاء حرف ربط زائد لما في الموصول من معنى الشرط , واجتنبوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة , والواو ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل , والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
والجملة الفعليّة: "فاجتنبوه "في محل رفع خبر المبتدأ
والجملة الاسميّة من المبتدأ والخبر ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب
وما: الواو حرف عطف , وما اسم موصول , مبتدأ
والجملة الفعليّة " أمرتكم " وهي مثل " نهيتكم " في الإعراب صلة الموصول
به: الباء حرف جر مبني على الكسر , والهاء ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر , والجار والمجرور متعلّقان بالفعل "أمرتكم"فهو ظرفٌ لغوٌ
"فأتوا " مثل " فاجتنبوا " السابقة في الإعراب
والجملة الاسميّة " وما أمرتكم به فاجتنبوه " معطوفة على سابقتها لا محل لها من الإعراب
فإنّما: الفاء حرف تعليل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
إنّما: كافّة ومكفوفة , إنّ حرف مشبّه بالأفعال وما زائدة كفّتها عن العمل
أهلك: فعل ماض مبني على الفتح
الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
من: حرف جر مبني على السكون
قبلكم: اسم مجرور بمن وعلامة جرّه الكسرة , وهو مضاف , والكاف ضمير متّصل مبني على الضم في محل جرمضاف إليه و والميم علامة جمع الذكور
وشبه الجملة متعلّق بمحذوف صلة الموصول الاسمي , فهو ظرفٌ مستقرّ
كثرة: فاعل مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , وهو مضاف
والجملة الفعليّة مستأنفة تعليليّة لا محل لها من الإعراب
مسائلهم: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة , وهو مضاف , والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ضاف إليه , والميم علامة جمع الذكور
واختلافهم: الواو حر عطف , واختلاف: اسم معطوف على كثرة مرفوع وعلامة رفعه الضمّة وهو مضاف , والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور
على حرف جر مبني لى السكون
أنبيائهم: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة وهو مضاف , الهاء ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه , والمم علامة جمع الذكور
وشبه الجملة متعلّق بالمصدر اختلاف فهو ظرف لغو
بارك الله فيك أخي الكريم على هذا الإعراب الطيب , لكن ألا يجوز أيضا أن تكون (ما) شرطية؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[17 - 02 - 2010, 02:37 م]ـ
أعربوا الحديث:
"نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن بيع الحيوان بالحيوان اثنين بواحد"
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
محاولة للإعراب
نهى: فعل ماض ٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر.
رسول: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الله: لفظ الجلالة، مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
صلى: فعل ماض ٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر.
الله: لفظ الجلالة، فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
عليه: على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب، والـ (ها): ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر.
والجار والمجرور متعلق بالفعل (صلى) والله أعلم.
و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
سلم: فعل ماض ٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: هو.
عن: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
بيع: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف
الحيوان: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والجار والمجرور متعلق بالفعل (نهى).
بالحيوان: الباء: حرف جر مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب.
الحيوان: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والجار والمجرور متعلق بـ (بيع)، والله أعلم.
اثنين: بدل اشتمال منصوب وعلامة نصبه الياء، لأنه ملحق بالمثنى، أو حال (لا أعلم أيهما الأصح).
بواحد: الباء: حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.
واحد: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة والله أعلم
والجملة الفعلية (نهى رسول الله .... ) ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم بالصواب (مجرد محاولة).
¥