[ألفية ابن مالك مشكولة ومراجعة]
ـ[الخلاصة]ــــــــ[05 - 08 - 2005, 11:58 م]ـ
قالَ مُحَمَّدٌ هُوَ ابنُ مالِكِ=أحمَدُ رَبِّي اللهَ خَيرَ مَالِكِ
مُصَلِّيًا عَلَى النَّبيِّ المُصطَفَى=وَآلِهِ المُستَكمِلينَ الشَّرَفَا
وَأستَعِينُ اللهَ فِي ألفِيَّه=مَقَاصِدُ النَّحوِ بهَا مَحوِيَّه
تُقَرِّبُ الأقصَى بِلَفظٍ مُوجَزِ=وَتَبسُطُ البَذلَ بِوَعْدٍ مُنجَزِ
وَتَقتَضِي رِضًا بِغَيرِ سُخْطِ=فَائِقَةً ألفِيَّةَ ابنِ مُعطِي
وَهوَ بِسَبقٍ حَائِزٌ تَفضِيلاَ=مُستَوجِبٌ ثَنَائِيَ الجَمِيلاَ
وَاللهُ يَقضِي بهِبَاتٍ وَافِرَه=لِي ولَهُ فِي دَرَجَاتِ الآخِرَه
كلاَمُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاستَقِم=واسْمٌ وفِعْلٌ ثمَّ حَرفٌ الكَلِم
وَاحِدُهُ كَلِمَةٌ والقَولُ عَم=وَكِلمَةٌ بهَا كلاَمٌ قَد يُؤَمّ
بِالجَرِّ وَالتَّنوينِ وَالنِّدَا وَأل=وَمُسنَدٍ لِلاسمِ تَمْيِيزٌ حَصَل
بِتَا فَعَلت وَأتَت وَيَا افعَلي=وَنونِ أقبِلَنَّ فِعلٌ يَنجَلي
سِوَاهُمَا الحَرفُ كهَل وَفِي وَلَم=فِعلٌ مُضَارِعٌ يلِي لَم كَيَشَم
وَمَاضِيَ الأفعَالِ بِالتا مِز وَسِم=بِالنُّونِ فِعلَ الأمرِ إنْ أمرٌ فُهِم
وَالأمرُ إن لَم يَكُ لِلنُّونِ مَحَل=فِيهِ هُوَ اسمٌ نَحوُ صَه وَحَيَّهَل
وَالاِسمُ مِنهُ مُعرَبٌ وَمَبنِي=لِشَبَهٍ مِنَ الحُرُوفِ مُدنِي
كالشَّبَهِ الوَضعِيِّ فِي اسْمَي جِئتَنَا=وَالمَعنَوِيِّ فِي مَتَى وَفِي هُنَا
وَكَنِيَابَةٍ عَنِ الفِعلِ بِلاَ=تَأَثُّرِ وَكَافِتقَارٍ أُصِّلا
وَمُعرَبُ الاَسْمَاءِ مَا قَد سَلِمَا=مِن شَبِهِ الحَرفِ كأرضٍ وَسُمَا
وَفِعلُ أمرٍ ومُضيٍّ بُنِيَا=وأَعرَبُوا مُضَارِعًا إن عَرِيَا
مِن نُونِ تَوكِيدٍ مُبَاشرٍ وَمِنْ=نُونِ إنَاثٍ كَيَرُعنَ مَن فُتِنْ
وَكلُّ حَرْفٍ مُستَحِقٌ لِلبِنَا=وَالأصلُ فِي المَبنِيِّ أن يُسَكَّنَا
وَمِنهُ ذُو فَتحٍ وَذُوُ كَسرٍ وَضَمّ=كَأَينَ أَمْسِ حَيثُ وَالسَّاكِنُ كم
وَالرَّفعَ والنَّصبَ اجعَلَن إعرَابًا=لاِسْمٍ وَفِعلٍ نَحوَ لَن أهَابَا
وَالاسمُ قَد خُصِّصَ بِالجَرِّ كَما=قَد خُصِّصَ الفِعلُ بِأن يَنجَزِما
فَارفَع بِضَمٍّ وانصِبَن فَتحًا وَجُر=كَسرًا كذِكرُ اللهِ عَبدَهُ يَسُر
واجزِم بِتَسكِينٍ وَغَيرُ ما ذُكِر=يَنُوبُ نَحوُ جَا أخُو بَنِي نَمِر
وَارفَع بِوَاوٍ وانصِبَنَّ بِالألِف=واجرُر بِيَاءٍ مَا مِن الاَسْمَا أَصِف
مِن ذَاكَ ذُو إن صُحبَةً أبَانَا=وَالفَمُ حَيثُ المِيمُ مِنهُ بَانَا
أبٌ أخٌ حَمٌ كذَاكَ وَهنُ=وَالنَّقصُ فِي هَذَا الأخِيرِ أَحسَنُ
وَفِي أبٍ وَتَالِيَيه يَندُرُ=وقَصرُهَا مِن نَقصِهِنَّ أشهَرُ
وَشَرطُ ذَا الإِعرَابِ أن يُضَفنَ لاَ=لِليَا كَجَا أخُو أبِيكَ ذَا اعتِلاَ
بالألِفِ ارفَعِ المُثَنَّى وَكِلاَ=إذَا بِمُضمَرٍ مُضَافًا وُصِلاَ
كِلتَا كَذَاكَ اثنَانِ واثنتَانِ=كابنَينِ وابنتَينِ يَجْريَانِ
وتَخلُفُ اليَا فِي جَمِيعِهَا الألِف=جَرًّا ونَصبًا بَعدَ فَتحٍ قَد أُلِف
وارفَع بِوَاوٍ وَبِيَا اجرُر وانصِبِ=سَالِمَ جَمعٍ عَامِرٍ وَمُذنِبِ
وَشِبهِ ذَينِ وَبِهِ عِشرُونَا=وَبَابُهُ أُلحِقَ والأهلُونَا
أُولُو وَعَالَمُونَ عِلِّيُّونَا=وَأرَضُونَ شّذَّ والسَِّنُونَا
وَبَابُهُ وَمِثلَ حينٍ قَد يَرِد=ذَا البَابُ وَهوَ عِندَ قَومٍ يَطَّرِد
وَنُونَ مَجمُوعٍ وَمَا بِهِ التَحَق=فَافتَح وَقَلَّ مَن بِكَسرِهِ نَطَق
وَنُونُ مَا ثُنِّيَ وَالمُلحَقِ بِه=بِعَكسِ ذَاكَ استَعمَلُوهُ فانتَبِه
وَمَا بِتا وَألِفٍ قَد جُمِعَا=يُكسَرُ فِي الجَرِّ وَفِي النَّصبِ مَعَا
كَذَا أُولاَتُ وَالَّذِي اسْمًا قَد جُعِل=كَأذرِعَاتٍ فِيهِ ذَا أيضًا قُبِل
وَجُرَّ بِالفَتحَةِ مَا لاَ يَنصَرِف=مَا لَم يُضَف أو يَكُ بَعدَ أل رَدِف
واجعَل لِنَحوِ يَفعَلاَنِ النُّونَا=رَفعًا وَتَدعِينَ وَتَسأَلُونَا
وَحَذفُهَا لِلجَزْم وَالنَّصبِ سِمَه=كَلَم تَكُونِي لِتَرومِي مَظلمَه
وَسَمِّ مُعتَلاًّ مِنَ الاَسْمَاءِ مَا=كالمُصطَفَى وَالمُرتَقِي مَكَارِمَا
فَالأوَّلُ الإعرَابُ فِيهِ قُدِّرَا=جَمِيعُهُ وَهوَ الَّذِي قَد قُصِرَا
وَالثَّانِ مَنقُوصٌ وَنصبُهُ ظَهَر=ورَفعُهُ يُنوَى كَذَا أيضًا يُجَر
وأيُّ فِعلٍ آخِرٌ مِنهُ ألِف=أو وَاوٌ أو يَاءٌ فَمُعتَلاًّ عُرِف
¥