[المضارع الناقص المجزوم المبني للمجهول]
ـ[أبوأحمد السلفي]ــــــــ[12 - 08 - 2005, 03:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لدي سؤال عن الفعل المضارع الناقص المبني للمجهول في حالة جزمه ...
هل يحذف منه حرف العلة؟
مثال: هل نقول
لم يتلى القرآن الكريم البارحة في البيت؟
أو لم يتل ....
....
لم تلغى المباراة بالأمس؟
أم
لم تلغ ......
مع التدليل بشواهد اللغة قدر الامكان ...
و جزاكم الله عنا كل خير
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[12 - 08 - 2005, 10:18 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
نعم يُجزم المضارع الناقص بحذف حرف العلة، سواءٌ أكان مبنيا للفاعل أم كان مبنيا للمفعول، وأترك الشواهد لوقت آخر.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[13 - 08 - 2005, 03:22 م]ـ
من شواهد المسألة قوله تعالى (من يعمل سوءاً يُجزَ به) وقوله أيضا (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تُبدَ لكم تَسُؤكم).
ـ[60000000]ــــــــ[13 - 08 - 2005, 03:28 م]ـ
أبو أحمد أنت متأكد (مضارع ناقص)
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[13 - 08 - 2005, 03:31 م]ـ
هو يعني الفعل المنتهي بحرف علة ولا يريد الفعل الناقص عمله ككان وأخواتها
ـ[أبوأحمد السلفي]ــــــــ[13 - 08 - 2005, 10:05 م]ـ
جزاك الله ألف خير أختاه الفاضلة مريم الشماع
و اكثر من أمثالك
ـ[أبوأحمد السلفي]ــــــــ[13 - 08 - 2005, 11:06 م]ـ
سؤال آخر:
هل عندما نقف على الكلمة يحذف منها حرف العلة أم يبقى ....
مثال ..
هل نقول لم تُبدَ .... و نقف
أم لم تُبدى
و للتوضيح .. أننا نقف دائما في العربية على السكون ..
و في المثال الأول يتل هناك فتح على اللام
نتمنى أن لا نكون قد أزعجناكم و لكم الشكر و التقدير سلفا
ـ[أبوأحمد السلفي]ــــــــ[14 - 08 - 2005, 03:25 ص]ـ
للمزيد من التوضيح .. أننا نقف دائما في العربية على السكون ..
و في المثال " تُبدَ " هناك فتح على الدال.
فهل نعيد حرف العلة الساكن حتى لا نقف على متحرك؟؟؟؟؟؟؟
مع الأسف على تعدد الردود لعدم وجود خاصية التعديل في المشاركة.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[14 - 08 - 2005, 03:38 م]ـ
أخي أبا أحمد، تقف على الفعل بتسكين آخره ويجوز الوقف بهاء السكت على كل فعل حذف آخره فتقول في لم يعطِ: لم يعطِهْ.
ـ[أبوأحمد السلفي]ــــــــ[14 - 08 - 2005, 08:58 م]ـ
أخي أبا أحمد، تقف على الفعل بتسكين آخره ويجوز الوقف بهاء السكت على كل فعل حذف آخره فتقول في لم يعطِ: لم يعطِهْ.
لم يعطِ مبني للمعلوم أختاه الفاضلة ..
ما قصدته هو المبني للمجهول ..
لم يعطى
في حالة الوقف على الطاء ... الوقف يكون على متحرك
و لن يحذف حرف العلة إذا تركنا الساكن ..
الحقيقة لقد التبس الأمر علي و لم أجد شاهدا من اللغة يزيل هذا الغموض ...
لذا أرجو منكم المزيد من التوضيح و جزاكم الله خيرا
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[15 - 08 - 2005, 03:39 ص]ـ
يا عزيزي الأمران سيّان، القاعدة تقول (كل فعل محذوف آخره) ولا فرق في ذلك بين المبني للمعلوم والمبني للمجهول، ثم إنك لا يحق لك إبقاء حرف العلة كي تقف على ساكن، قف على الحرف الأخير بالسكون: لم يُعط ْ، أو زد على الفعل هاء السكت الساكنة.: rolleyes:
وكان الله يحب المحسنين
ـ[أبوأحمد السلفي]ــــــــ[15 - 08 - 2005, 10:32 م]ـ
أختاه العزيزة بارك الله فيك على تواصلك الكريم معي و أتمنى أن لاتكونين قد أصابك الضجر نتيجة استرسالي في الأسئلة ...
و صدقيني فأنا مقتنع جدا بما تقولين لكني أريد الألمام بالأمر حتى استطيع أن أفهمه لغيري
أخيرا
هل نقول
دقّقنا كثيرا .. و لكنّ شيئاً لم يُرْ .................. أم .. (لم يرى). مع صعوبة نطق الأولى.
و كيف ننطق " و لكنّ حركةً مريبة لم تُرْ " باضافة هاء السكت عليها.
ـ[الخلوفي]ــــــــ[16 - 08 - 2005, 12:40 ص]ـ
اخي ابا احمد السلفي
السلام عليكم تقف على الفعل المعتل المحذوف آخره بسبب الجزم بحذف حرف العلة ويكون الحرف الذي قبل حرف العلة المحذوف متحركا بحركة من جنس الحرف المحذوف
فمثلا: لم ير: تقول في اعرابها فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفتحة (التي على الراء) دليل عليه اي الحرف المحذوف (الالف)
واذا كان الفعل معتلا بالياء وجزمت يكون على آخره كسرة دليل على ان الحرف المحذوف الياء
وهكذا الضمة دليل على ان الحرف المحذوف الواو
فافهم ذلك وتدبره والله يرشدنا ويرشدك الى الصواب
والله اعلم
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[16 - 08 - 2005, 02:26 ص]ـ
بارك الله في أخي الخلوفي الذي سبقني بالإجابة، وأضيف على كلامه ما يلي: إذا أردت الوقوف على (لم يُرَ) بهاء السكت تقول (لم يُرَهْ).وأنت ملزَم هنا بأن تقف بهاء السكت لأن الفعل بعد حذفِ آخره إذا بقي على حرف واحد أو حرفين أحدهما زائد وجب الوقف عليه بهاء السكت مثل: (عِ): (عِهْ) و (لم يعِ): (لم يعِهْ)،وأنت تعلم أن الياء زائدة في الفعلين (ير) و (يع).
ومن ذا الذي يضجر من بحر العربية وفصحائها.