تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[انواع البدل]

ـ[السيرافي]ــــــــ[15 - 09 - 2005, 11:21 م]ـ

فائدة نحوية من ابي حيان التوحيدي:

قال سمعت شيخا من النحويين ثقول البدل: أن تقدر الاسم الاول تقدير الطرح وتعدي العامل إلى الثاني، وهو على سبعة أنحاء منها بدل المعرفة من المعرفة مثل مررت بأخيك عبدالله قال الله تعالى (اهدنا الصراط المستقيم* صراط الذين) [الفاتحة 6/ 7]

وبدل المعرفة من النكرة كقولك مررت برجلٍ أخيك، قال الله تعالى وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم* صراط الله الذي) [الشورى:52/ 53]

ومنها بدل النكرة من المعرفة مثل مررت بالرجل رجلٍ صالح قال الله تعالى (لنسفعن بالناصية* ناصية) [العلق 15/ 16]

ومنها بدل انكرة من النكرة كقولك مررت برجل غلام ضريف قال الشاعر:

وكنت كذي رجلين رجلٍ صحيحة ورجلٍ رمى فيها الزمان فشَلّت

ومنها بدل البيان مثل ضربت زيدا رأسَهُ وجاءني قومُك بعضُهم. قال الله تعالى (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) [ال عمران97] لأن فرض الحج يوجه للمستطيع.

ومنها بدل الاشتمال كقولك سُلِب زيد ثوبُهُ لآن السلب اشتمل على الثوب فأُبدل منه لدخوله في المعنى قال الأعشى:

لقد كان في حول ثواء ثويته تقضى للبانات ويسأم سائم

ومنها بدل الغلط ولا يجوز ذلك في كلام الله تعالى ولا فصيح الشعر. وذلك مثل قولك مررت برجلٍ حمارٍ كأنك أردت الحمار قسبق لسانك إلى الرجل ثم استدركت فقلت الحمار.

ـ[حافظ عبدالمنان]ــــــــ[16 - 09 - 2005, 02:27 ص]ـ

الفرق بينم المشهور والمعروف:

المشهور: هو المعروف عند الجماعة الكثيرة، والمعروف معروف، وإن عرفه واحد.

يقال: هذا معروف عند زيد. ولا يقال: هذا مشهور عند زيد، ولكن مشهور عند القوم.

والله أعلم.

ـ[السيرافي]ــــــــ[16 - 09 - 2005, 02:12 م]ـ

عفوا!

ما علاقة هذا بالبدل؟؟؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير