أرشيف منتدى الفصيح - 2

[التمايز الدلالي للتراكيب (6)]

ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[10 - 08 - 2005, 10:12 ص]ـ

التمايز الدلالي للتراكيب في باب التلازم

هناك تلازم بين المضاف والمضاف إليه، ولكن قد يحذف أحدهما بدليل القرينة الدالة عليه، من أجل التجوز في الكلام والاتساع فيه كقوله تعالى"ولكن البر من اّمن" وقوله تعالى"ولكن البر من اتقى" والأصل هو الجملة التالية: ولكن البر بر من اّمن، ولكن البر بر من اتقى "وهذا من قبيل الإخبار عن المصدر بالذات، من أجل التجوز والمبالغة، والقصد منه تجسيد المعاني وتحويلها إلى شخوص حية تراها العيون" (1)

فهناك فرق في المعنى بين ذكر المضاف وحذفه، والثاني يمنحنا توسعا في المعنى لا يؤديه الأصل، وهذا شأن العدول عن الأصل فهو أجمل من الأصل، سواء أكان العدول عدولا عن أصل الاختيار أم عدولا عن أصل التأليف.

والله أعلم

=========

(1) معاني النحو -ج3 - ص-142

=========

ـ[الطالب]ــــــــ[10 - 08 - 2005, 06:26 م]ـ

السلام عليكم ....

أخي العزام ...

الانسب وضع هذه المشاركة في منتدى البلاغة والاعجازالقراني فهي للبلاغة اقرب منها للنحو ...

وشكراً ...

ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[11 - 08 - 2005, 10:35 ص]ـ

أخي الطالب

والبلاغة أساس النحو، والنظم الجرجاني هو أساس البلاغة، والنحو يقوم على النظم، أما قال الجرجاني -رحمه الله: النظم هو توخي معاني النحو بين الكلم؟

تحيتي لك.