ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[01 - 01 - 2009, 11:48 م]ـ
أخي العزيز ,
لعن الله من جوع وحاصر غزة كلما هز كلب ذيله
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 12:12 ص]ـ
روى البخاري عن ابن عمر عن رسول الله (ص) قال: " دخلت امرأة النار في هرة حبستها فلا هي أطعمتها ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض "
للأسف أخي هاني ...
الزعماء يعرفون هذا الحديث ولا يعملون به لأنهم متيقنون أنهم للنار سواء أطعموا أم جوعوا.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 12:19 ص]ـ
للأسف أخي هاني ...
الزعماء يعرفون هذا الحديث ولا يعملون به لأنهم متيقنون أنهم للنار سواء أطعموا أم جوعوا.
لا أخي رعد لا يعرفونه فهم يدينون باليهودية
ولا أظن أحدا منهم على الإسلام
الإسلام تطبيق وليس تصديق للأفكار والعقائد.
خارج النص ....
ــــــــــــــــــــــــــــ
هناك قصيدة لنزار قباني مطلعها "أنا ياصديقة متعب بعروبتي"
أرجوك اطلع عليها ففيها ما يشفي غليلك
قد وضعتها بالأمس وحذفت
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 12:21 ص]ـ
لا أخي رعد لا يعرفونه فهم يدينون باليهودية
ولا أظن أحدا منهم على الإسلام
استغفر الله يا بحر!!
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 12:23 ص]ـ
أستغفر الله دائما وأبدا
ولكن ما يجري اليوم منهم أشبه بالردة إن لم تكن ردة .. !
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 12:43 ص]ـ
أمتي كم صنم مجدته ..... لم يكن يحمل طهر الصنم
فاحبسي الشكوى فلولاك لما ... كان في الحكم عبيد الدرهم
رحمة الله عليك أبا ريشة
سقى الله قبرك طلا ووابلا
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 08:43 ص]ـ
الاشتغال بالسياسة، بحر لا ساحل له، ولا يقدر عليه أو على فهمه كل أحد
و عوام المسلمين، تأخذهم العاطفة، و تحكم عليهم أقوالهم و أفعالهم
ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 10:09 ص]ـ
عن عبد الله بن عمر -رضي الله تعالى عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما متفق عليه.
في الحديث تهذيب الشرع لجارحة اللسان خصوصا ولجميع الجوارح، وفيه تعظيم جانب الأخوة الإسلامية، الأخوة سياج عظيم قوي إياك أن تخرقه بغير حق، إياك أن تسعى في نقده بغير حق فإن الدائرة تكون عليك، وفيه خطورة القول بلا علم، عموما وخصوصا خطورة القدح في عقائد الناس بلا علم، وفيه أيضا أن الجزاء من جنس العمل.
ولهذا كان أهل العلم يشددون في هذه المسألة، التكفير إخراج الناس من دينهم، يذكرون قد ينسى الإنسان قد يغفل قد يكون للتأول له مخرج، اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح، فالقصد من هذا أن أمور التكفير وضوابط التكفير من الأهمية بمكان، فالحذر كل الحذر أن تولج نفسك بابا لا تدري ما وراءه.
لهذا يُنهَى بعض المتسرعين عن إطلاق هذه الألقاب فلان كذا فلان علماني، فلان يعني كافر، فلان كذا، ولو سألتَه لماذا؟ وجدت أنه لم يسأل في هذا إطلاق هذا الحكم، أو سأل من لا علم عنده، فالحذر أيها الأكارم، سأل الشوكاني شيخا له عن تكفير أحدهم فيما أذكر أنه الشوكاني يقول، فيما أذكر الآن والعهد بها بعيد، يقول: ألححت على شيخ لي عن كفر أحد، فلما أضجرته قال: يا بني، إن إخراج رجل من الملة ليس بالشيء الهين، فالحذر أيها الأكارم.
منقول من هنا:
http://www.taimiah.org/Display.asp?ID=34&t=book102&pid=2&f=13arbeen00033.htm&printer=on
ـ[ابن مسعود]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 12:35 ص]ـ
قا ل ابو عيسى حدثنا ابن أبي عمر حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل: قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} حتى بلغ {يعملون} ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروته وسنامه؟ قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون مما نتكلم به؟ فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
واخرجه احمد في المسند والحاكم في مستدركه
و قال الذهبي في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم
واخرجه ابن ماجة والنسائي في الكبرى والطبراني في الكبير والبزار وابن ابي شيبة في مصنفيهما والبيهقي في الشعب وغيرهم
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[03 - 01 - 2009, 02:05 م]ـ
[ QUOTE= طاوي ثلاث;306029] الأخ الكريم هاني السمعو وفقه الله
لا أشك أبداً في حبك لرسول الله صلى الله عليه و سلم، لكنني أستغرب رمزك للصلاة و السلام عليه بحرف الصاد (ص) و بعضهم يكتبها (صلعم) و هذا يشعر باستثقالها على كاتبها، إنها أجمل ما تخطه يد كاتب، فلا تحرم نفسك أجر كتابتها و أجر من يقرأ ما كتبت.
قلتَ: (فليست تلك الهرة بأحب إلى الله ورسوله من شعب غزه بأكمله (نسائه ورجاله , شيوخه وأطفاله) , ولا يؤخذ الله ورسوله بالواسطة ليشفع إلى حاكم هنا أو مسؤول هناك
لم قرنت بين الله تعالى و رسوله صلى الله عليه و سلم في أمر مرده إلى الله وحده، و لعلك نسيت أن تنزه الله سبحانه و تعالى و تصلى وتسلم على رسوله صلى الله عليه و سلم.
http://www.islam-qa.com/ar/ref/47976
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- (أن رجلا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم- ما شاء الله، وشئت، فقال: أجعلتني لله ندا، بل ما شاء الله وحده)
لولا علمي على حرصك على الخير ما نبهتك إلى ذلك.
نسأل الله تعالى أن ينصر إخواننا في غزة و أن يربط على قولبهم. [/
QUOTE]
ووفقك الله وباركك واشكرك على ملاحظتك أخي طاوي ثلاث أما بالنسبة لما ذكرت فكلامك صحيح وموضوعي إنما كان نقلاً من مكان آخر ولم أدقق فيه جيدا إنما قمت بنقله على وجه السرعة
¥