[الذي كان يلبس زي القدماء و يتكلم بالقديم]
ـ[عنزي]ــــــــ[01 - 01 - 2009, 09:40 م]ـ
السلام عليكم,
قرأت في صفحات العنكبوتية مرة عن امرئ كان يلبس من ملابس ما مضى و يتكلم بلغة و أسلوب و لسان أقدم من عصره. و حسب ما اذكر كذلك كان له حضرة عند الخلفاء, و أعتقد عند خلفاء بني عباس. لا أذكر إن كان الشعر أو النحو أو مجال آخر أشتهر به.
إن كان أحد يدري من هو فليزدني عنه فطريقته عالقة في ذهني و سؤالي عنه في نفسي أمسى استحواذ.
و الشكر لله
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[01 - 01 - 2009, 10:04 م]ـ
أخي الكريم
وضح ولو القليل
عن الشخصية
فالسؤال مُبهم بعض الشىء
جزاك الله خير الجزاء
ـ[عنزي]ــــــــ[01 - 01 - 2009, 10:47 م]ـ
حسناً, أسال عن اسم شخص معيّن قرأت نبذة مبسطة عن حياته و لكني لا اذكر اسمه ولا شخصه. الشئ الذي لفتني إليه هو طريقه لبسه إي ملبسه و زينته و طريقة كلامه.
الرجل, و أعتقد, كان معاصراً الدولة العباسية. كان يلبس من الملبس ما يشبه زي الأقدم من عصره و حتى كلامه أسلوبه ربما يشابه القدماء. هنالك أشخاص يتصرفون بنفس الطريقة في الغرب: يلبس ملابس ما مضى من القرنين و انجليزيتهم تشبه الانجليزية الشعرية للعصر الرومانطيقي في اختلاطهم و كلامهم مع العامة اليوم.
فما زلت أبحث عن هذه الشخصية العربية القديمة لأنها تمثل حالة اجتماعية فريدة في خلط الأزمنة بلبسها و كلامها. و لا أذكر هل كان شاعرا أم لا.
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[01 - 01 - 2009, 11:09 م]ـ
أيها الكريم
من أعجب شعراء
الدولة العباسية
وقد كان في عهد الخليفة
أبو جعفر المنصور
وهو الأصمعي
فهل هو ضالتك المنشودة؟
ـ[عنزي]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 12:10 ص]ـ
ربما و لكنني بحثت و لم أجد هذه الخاصية التي أنشدها. و سأبحث مرات أخرى لعله حفظت المقال في الحاسوب. و إن وجدته, الشخص المطلوب, سأنشرها في هذه الصفحة.
شكرأ يا أخي وَرّقٌ وَشوقٌ وَمُفتَرّقْ على مداراتك. (أراك تدرس فلسفة! أي فلسفة أو عصر تميل إلى؟)
ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 12:42 ص]ـ
ربما و لكنني بحثت و لم أجد هذه الخاصية التي أنشدها. و سأبحث مرات أخرى لعله حفظت المقال في الحاسوب. و إن وجدته, الشخص المطلوب, سأنشرها في هذه الصفحة.
شكرأ يا أخي وَرّقٌ وَشوقٌ وَمُفتَرّقْ على مداراتك. (أراك تدرس فلسفة! أي فلسفة أو عصر تميل إلى؟)
بورك فيك وأتمنى الا تبخل علينا بها
حين تجدها ,
يرادوني الشك أن الشخصية التي تبحث عنها
هي شخصية "أبو دُلامة " وقد عاصر السفاح
والمنصور والمهدي.,
على أية حال أسأل الله أن يوفقك للخير,
بالنسبة للفلسفة فأنا معك في كل مجالاتها وفي كل عصورها
وقد وفقني الله فيها ولي بعض الاجتهادات الفلسفية الخاصة
من تأليف ونقد أما الميل فأنا أميل للعصر الإسلامي العباسي
تحديداً عهد المؤمنين حيث أن الفلسفة قد لقت
في عهدها الأول عهد الترجمة كامل العناية
كذلك حين تم وضع المنهج التجريبي الذي
من خلاله أصبح للمسلمين الفضل الأول
في نقل الحضارات وصناعتها فكرياً وعملياً ,
كذلك بعضاً من الفلسفات الأندلسية
كاجتهادات ابن حزم وابن الرشد وحجة الإسلام الغزالي
والكثير الكثير ولكن هؤلاء أبرزهم عندي بالإضافة إلى
الأقطاب كالكندي وابن الفارض والرازي والفارابي
وابن سينا وغيرهم الكثير بالإضافة إلى دور الفلاسفة
اليونانية مع التحفظ على كثيرٍ من مناهجهم ومبادئهم ,
بورك فيك وإن أردت التوسع والتبسط في شتى مجالات
الفلسفة أنا جاهزٌ حباً وكرامة لك أخي الكريم.
ـ[عنزي]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 02:37 ص]ـ
بارك الله فيك أخي. أراك متعمق في بدايات الفلسفة الإسلامية و أوجها في العصور الوسطى. الفلسفة ليست من اختصاصي و لكن لي ميلان شديد لها. قرأت معظم قرآتي و فكرت في الفلسفة الغربية و خصوصا أطلعت الكثير لفلاسفة الالمان.
حسب ما أستوعبت لك الأهتمام في "القالب" الأول الذي نشأت منه الفلسفة الإسلامية حتى تبلورها الى العصور الوسطى؟ تخصصك (فلسفة العصور الوسطى الإسلامية) في الولايات المتحدة يعتبر نادر و حكر من الناحية الأكاديمية.
لي أخ بعمرك يدرس الفلسفة و له الأهتمام و التركيز حاليا بأفلاطون. و أرى ميوله تحاول التقرب من الفلسفة الإسلامية و كذالك اللاهوتية في العصور الوسطى.
أنطباعي لهذا العصر أنه عصر ذهبي للفكر الإنساني و يفوق العصور و الفكر الأوروبي الذي جاء الدور له. ابن عربي كان جزء من هذا العصر و سهروردي المقتول كذلك. أي أعلى علوم العرفان و ثم السيمياء كان في ذاك العصر.
على كل حال أنت أدرى بكيفية تصنيف غصور الفلسفة الإسلامية لإطلاعكك. و إن كان لك صفحة في الشبكة عن مقالاتك عن الفلسفة تكرمنا أنت و تفيدني بها.
وفقك الله أخي و لعله تساهم في إحياء هذه العلوم و كتبهم.
ـ[عنزي]ــــــــ[02 - 01 - 2009, 02:39 ص]ـ
بارك الله فيك أخي. أراك متعمق في بدايات الفلسفة الإسلامية و أوجها في العصور الوسطى. الفلسفة ليست من اختصاصي و لكن لي ميلان شديد لها. قرأت معظم قرآتي و فكرت في الفلسفة الغربية و خصوصا أطلعت الكثير لفلاسفة الالمان.
حسب ما أستوعبت لك الأهتمام في "القالب" الأول الذي نشأت منه الفلسفة الإسلامية حتى تبلورها الى العصور الوسطى؟ تخصصك (فلسفة العصور الوسطى الإسلامية) في الولايات المتحدة يعتبر نادر و حكر من الناحية الأكاديمية.
لي أخ بعمرك يدرس الفلسفة و له الأهتمام و التركيز حاليا بأفلاطون. و أرى ميوله تحاول التقرب من الفلسفة الإسلامية و كذالك اللاهوتية في العصور الوسطى.
أنطباعي لهذا العصر أنه عصر ذهبي للفكر الإنساني و يفوق العصور و الفكر الأوروبي الذي جاء الدور له. ابن عربي كان جزء من هذا العصر و سهروردي المقتول كذلك. أي أعلى علوم العرفان و ثم السيمياء كان في ذاك العصر.
على كل حال أنت أدرى بكيفية تصنيف غصور الفلسفة الإسلامية لإطلاعكك. و إن كان لك صفحة في الشبكة عن مقالاتك عن الفلسفة تكرمنا أنت و تفيدني بها.
وفقك الله أخي و لعله تساهم في إحياء هذه العلوم و كتبهم.
¥