ـ[عبدالرحيم المسلم]ــــــــ[02 - 06 - 2006, 01:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
قبل المشاركة اود ان اشكر الاخت معالي على حدف المشاركة التي تخصني ولكن لايهم فنحن ننتضر من الزمان اكثرمن قمع التفكير ورفض الرءي الاخر
وفي الاخير نسال الله العلي العظيم ان يعلي راية الاسلام والمسلمين وان ينصرنا على اعدائنا ومن وليهم انه بالاجابة جدير ......
السلام عليكم
************
إِذَا كَشَفَ الزَّمَانُ لَكَ القِنَاعَا
وَمَدَّ إِلَيْكَ صَرْفُ الدَّهْرِ بَاعَا
فَلاَ تَخْشَى المَنِيَّةَ وَالتَقِيْهَا
وَدَافِعْ مَا اسْتَطَعْتَ لَهَا دِفَاعَا
* * *
وَكُلُّ شَجَاعَةٍ فِي المَرْءِ تُغْنِي
ولا مِثْلُ الشَّجَاعَةِ فِي الحَكِيمِ
* * *
وَلَوْ أَنَّ الحَيَاةَ تَبْقَى لِحَيٍّ
لَعَدَدْنَا أَضَلَّنَا الشُّجْعَانَا
وإِذَا لَمْ يَكُنْ مِنَ المَوْتِ بُدٌّ
فَمِنَ العَارِ أَنْ تَمُوتَ جَبَانَا
* * *
وأَشْجَعُ مِنِّي كُلَّ يَوْمٍ سَلامَتِي
ومَا ثَبَتَتْ إِلاَّ وفِي نَفْسِهَا أَمْرُ
* * *
فَحُبُّ الجَبَانِ النَّفْسِ أَوْرَدَهُ البَقَا
وحُبُّ الشُّجَاعِ الحَرْبِ أَوْرَدَهُ الحَرْبَا
* * *
إِذَا اعْتَادَ الفَتَى خَوْضَ المَنَايَا
فَأَهْوَنُ مَا يَمُرُّ بِهِ الوُحُولُ
* * *
إِنَّ الشُّجَاعَ هُوَ الجَبَانُ عَنِ الأَذَى
وأَرَى الجَرِيءَ عَلَى الشُّرُورِ جَبَانَا
* * *
ومَا فِي الشَّجَاعَةِ حَتْفُ الشُّجَاعِ
ولا مَدَّ عُمْرَ الجَبَانِ الجُبْنُ
ـ[كرم مبارك]ــــــــ[02 - 06 - 2006, 02:21 م]ـ
رداً على الأخوة الذين عمموا الطعن في الحكام أقول:
أوردها سعد وسعد مشتمل. . ما هكذا يا سعد تورد الإبل .... !!
من الظلم يا أخي أن تعمم دون استثاء
فهناك الحكام الخيرون الذي يعملون لله وفي الله
أرجو أن تزيل عنك النظارة السوداء والنظرة المتشائمة هذه
فليس كل الحكام لصوص أو لقطاء وليس كل الشعوب غافلين وأغبياء
وتحياتي القلبية إلى أبو طارق ومعالي لفكرهما الراقي والسوي ...
أما أنت يا أخي عبدالرحيم فلم أقرأ لك قبل الحذف حتى أعلم ماكتبت وكني قرأت للأخ أو الأخت الفرح وساءني ما عممت به من غيبة الحكام والإساءة لهم
عموماً تحياتي للجميع
ـ[معالي]ــــــــ[02 - 06 - 2006, 02:58 م]ـ
السلام عليكم
الأستاذ عبدالرحيم
معذرة ..
مشاركتك كانت طعنًا في الحكام، وهذه مخالفة صريحة لقوانين الفصيح:
* عدم مخالفة قوانين الدول والحكومات أو التعرض بالإساءة للشخصيات السياسية مما يجعل الموقع معرضا للإغلاق أو الحجب في أي دولة.
بارك الله فيكم.
ـ[جنون الفصحى]ــــــــ[02 - 06 - 2006, 07:42 م]ـ
بارك الله فيك أخي الربيع الأول
على مشاعرك النبيلة تجاه
بلدك وحاكميها ..
وبارك الله فيمن يذب عن الفصيح
ويرقى به عاليا ... بعيدا عن كل
السفاسف .... والتّراهات ..
تقبلي خالص تقديري
يا أستاذتي معالي
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 01:53 ص]ـ
شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية!!!
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 09:16 ص]ـ
للعضو في الفصيح أن يقضم حلاوة الهتاف أو مرارة الرفض على مقدار أسنانه، والمنتدى العام يتسع في مساحة المرارة إلى القدر الذي لا يجر الخسارة، وحين يرفع البطاقة الحمراء في وجه شوكة الرفض، فلا يعني أنه يحابي وردة الهتاف.
لشوكة الرفض صراخها، ولوردة الهتاف صداحها، أما الفصيح فلا يصدح مدحا، ولا يصرخ قدحا
ـ[كرم مبارك]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 01:39 م]ـ
تحياتي لك أخي جنون الفصحى على تعليقك الجميل
وكذلك الشكر موصول إلى الأخ المعالي المشرف على توجهه الطيب
وتقبلا تحياتي
ـ[كرم مبارك]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 01:56 م]ـ
الأخت وضحاء
بخصوص تعليقك هذا ((شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية!!!))
لم أفهم منه إلا استنكارك بأن تكون المواضيع غير متخصصة في اللغة
أكان هذا قصدك؟؟
أم شيء آخر لم أفهمه ..
أرجو التوضيح وتوجيهي التوجيه السليم في هذا الأمر لكوني جديداً على منتداكم الطيب ..
ثم لقد قمت بزيارة خاطفة إلى صفحتك على الناشر الفصيح الذي وضعتي رابطه في الأعلى ...
فوجدتها صفحة فيها الفائدة وقد أرجع إليها ثانية لاقتباس بعض الشواهد الشعرية الجميلة ... وذلك بعد إذنك ..
ولي ملاحظة وتعقيب واستفسار على مقالة ((أثر الالتزام الإسلامي على الأدب، والأديب، والمجتمع))
ملاحظتي: مدى شرعية اطلاق لفظ ((الالتزام)) على بعض المفردات
كالالتزام الإسلامي
والشخص الملتزم
والأدب الملتزم
وغير ذلك .....
انتظر منك الإجابة الشافية الوافية بإذن الله
وتعقيبي على هذه الفقرة: ((فإن الالتزام أصبح في عصرنا ضرورة إسلامية ملحة ... ))
هل الالتزام ـ إن صح التعبيرـ ضرورة ملحة في عصرنا الحاضر أكثر من العصور الأخرى السابقة؟؟
أرجو بيان مستلزمات هذه الضرورة في بحثك ليكتمل المقال فقد يرى كل في عصره إن الضرورة مستلزمة وملحة ..
راجعي أقوال السلف في مثل هذا الموضوع ففيها الغنية ...
أما السؤال .....
هل المقال لك ومن تأليفك ...
أم لشخص آخر ... ؟
وهذا لم توضحيه في مقالك
وتقبلي تحياتي
¥