تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[كرم مبارك]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 01:59 م]ـ

الأخ جهالين ... المحترم

بصراحة عصرت مخي وعقلي وعصارة خبرتي لأعرف مغزى ما كتبت فلم أتوصل إلا أن أسلوبك جميل وساخر

أرجو ممن عنده علم في تفسير الغامض أن يفسر لنا ماكتبه جهالين

أو أن يتفضل هو فيضع النقاط على الحروف ...

في انتظار كم

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 03:10 م]ـ

أخي الكريم ربيعا دائما، سالما غانما

مغزى كلامي أن تُحترم الآراء ُ جميعا، كانت زنجبيلا أو كانت ضريعا، هذا يحب، وذاك لا يحب، وعلى هذا وعلى ذاك رصد أن لا يسىء أحد.

أما الفصيح فلا يجرحه الحياد، ولا يحرجه السداد

لم أقرأ ما حذف لكنني مع حذفه ما دام جارحا، فحق العضو في أن لا يشارك مشاركة سِماكا، لا يعطيه الحق في اقتحامها اشتباكا وعراكا.

أشكر إطراءكم على الأسلوب، لكنه ليس بساخر لعوب، فالصداح ليس دائما مراء، والصراخ ليس دائما إباء

ولنطو صفحة الحوار، قبل أن تدخل معالي فنرفع أيدينا على الجدار

مع احترامي وتقديري

ـ[فرح 11]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 03:35 م]ـ

سامحك الله يا مشرفة القسم على حذف مشاركتي رغم أنها تمجد الحكام، كل الحكام وأنا دعوت لهم بالبقاء من كل قلبي، لأننا لا نصلح إلا بهم، فهم دعامة الإسلام، ولولاهم فلن تقوم له قائمة، عموما أعتذر إن فهم كلامي خطأ، وألتمس لك وللقائمين على هذه الشبكة كل العذرلأنكم أنتم وأنتم وحدكم فقط صمام الأمان الذي يبقي حكامنا المؤمنين فوق رؤوسنا.

ـ[كرم مبارك]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 05:43 م]ـ

الأخ العزيز جهالين .... هاهاهاها أضحك الله سنك أضكتني صورتك وأنت رافع يديك على الجدار ... سألتزم الصمت حتى لا ألحق بك ...

أخي فهم المقصود ... والذنب ليس ذنبك بل ذنب من لم يلصق الركب بركب علماء اللغة فيغوص في بحورها ....

عموماً مرورك على موضوعي شرف وفخر ..

الأخت الكريمة فرح .....

أعتذر على سوء الفهم ...

ولك التحية ..

ـ[الهاشمية]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 07:49 م]ـ

السلام عليكم رحمة الله وبركاته

ما أراكم إلا انحرفتم عن الموضوع وسقطتم في منحدر آخر، وها أنا أعيدكم مرة أخرى لأشكرك أخي الربيع الأول على حسن إطرائك.

فنحن في دولة الإمارات لم نلق إلا الحب والتقدير والاحترام من الكبير قبل الصغير.

وفقك الله.

ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 08:25 م]ـ

السلام عليكم ..

الأخت وضحاء

بخصوص تعليقك هذا ((شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية!!!))

لم أفهم منه إلا استنكارك بأن تكون المواضيع غير متخصصة في اللغة

أكان هذا قصدك؟؟

أم شيء آخر لم أفهمه ..

أرجو التوضيح وتوجيهي التوجيه السليم في هذا الأمر لكوني جديداً على منتداكم الطيب ..

ثم لقد قمت بزيارة خاطفة إلى صفحتك على الناشر الفصيح الذي وضعتي رابطه في الأعلى ...

فوجدتها صفحة فيها الفائدة وقد أرجع إليها ثانية لاقتباس بعض الشواهد الشعرية الجميلة ... وذلك بعد إذنك ..

ولي ملاحظة وتعقيب واستفسار على مقالة ((أثر الالتزام الإسلامي على الأدب، والأديب، والمجتمع))

ملاحظتي: مدى شرعية اطلاق لفظ ((الالتزام)) على بعض المفردات

كالالتزام الإسلامي

والشخص الملتزم

والأدب الملتزم

وغير ذلك .....

انتظر منك الإجابة الشافية الوافية بإذن الله

وتعقيبي على هذه الفقرة: ((فإن الالتزام أصبح في عصرنا ضرورة إسلامية ملحة ... ))

هل الالتزام ـ إن صح التعبيرـ ضرورة ملحة في عصرنا الحاضر أكثر من العصور الأخرى السابقة؟؟

أرجو بيان مستلزمات هذه الضرورة في بحثك ليكتمل المقال فقد يرى كل في عصره إن الضرورة مستلزمة وملحة ..

راجعي أقوال السلف في مثل هذا الموضوع ففيها الغنية ...

أما السؤال .....

هل المقال لك ومن تأليفك ...

أم لشخص آخر ... ؟

وهذا لم توضحيه في مقالك

وتقبلي تحياتي

نعم .. أخي الفاضل، وعذرا لمشرفي القسم؛ و لكن هذه المواضيع بالذات تفتح لنا أبواباً نحن في غنى عنها .. و مثلك يعرف.

أما بالنسبة لصفحتي ..

فالملاحظة:

الالتزام العام أساساً وُجد قبل الالتزام الإسلامي، و أنا في مقالتي تحدثت عن الالتزام الإسلامي في الأدب خاصة. و إن كنت تقصد من ناحية الشرع، فأرى ألا شيء فيه، وإنما قد أصبح مطلباً.

والتعقيب:

فبرأيي أن الالتزام أصبح ضرورة -بلا شك-، و من يتفكّر فيما نحن فيه من غثاء أدبي أفسد الفطرة، والسليقة الأدبية، يعلم بعظم الحاجة لمثل ذلك. إن شئت تفصيلا، فلعله في وقت و مكان آخرين.

والسؤال:

فإن كل ما في صفحتي هو من قلمي أنا.

أختي الهاشمية .. كلنا يعرف بمدى حب الإماراتيين لحكومتهم، و أنا لم أستنكر هذا .. بالعكس!! و لكن كما قلت في البداية .. هذه المواضيع ليس هذا مكانها. وننتظر من أخينا الكثير مما يخدم اللغة العربية.

ـ[معالي]ــــــــ[03 - 06 - 2006, 10:41 م]ـ

ما أراكم إلا انحرفتم عن الموضوع وسقطتم في منحدر آخر،

أين الانحراف والانحدار؟:)

لا بأس _من وجهة نظري_ أن نثني هنا على عمل يستحق الثناء؛ فهذا من أسباب تأليف القلوب بإذن الله، بعد أن أوقعتْ كثير من المنتديات بين الراعي والرعية، مع الأسف.

من أراد التعقيب بخير فبها، ومن أراد غير ذلك فليعذرنا؛ فليس المكان محل تبادل وجهات نظر سياسية.

شكرًا للجميع.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير