يوم الثلاثاء: (برنامج متنوع ومفتوح)
كتب الرقائق
1 - (صحيح الترغيب والترهيب) للشيخ الألبانيّ.
2 - (مختصر منهاج القاصدين) لابن قدامة (تحقيق: علي الحلبي).
3 - (رياض الصالحين) للنووي (تحقيق: الشيخ الألبانِي أو تحقيق: علي الحلبي) وينظر شرح شيخنا العثيمين.
4 - (اليوم الآخر) -القيامة الصغرى والقيامة الكبرى والجنة والنار- للدكتور عمر الأشقر.
5 - (كتاب العاقبة) للحافظ عبد الحق الإِشبيلى.
6 - (موارد الأمان المنتقى من إغاثة اللهفان) لعلي الحلبي.
7 - (الرقة والبكاء) للإمام ابن قدامة.
8 - (المنتقى النفيس من تلبيس إبليس) لعلي الحلبي.
9 - (حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح) للإمام ابن القيم.
كتب الفوائد واللطائف
1 - (الفوائد) للإمام ابن القيم.
2 - (بدائع الفوائد) للإمام ابن القيم.
3 - (صيد الخاطر) لابن الجوزي (تحقيق: ناجي طنطاوي).
4 - (المدهش) لابن الجوزي.
5 - (المعارف) لابن قتيبة.
6 - (عيون الأخبار) لابن قتيبة.
7 - (المنتقى من أنس المجالس لابن عبد البر)؛ لسمير الماضي.
8 - (مفتاح دار السعادة) للإمام ابن القيم (تحقيق: علي الحلبي).
كتب الآداب
1 - (الآداب الشرعية) لابن مفلح تحقيق: الأرناؤوط.
2 - (غذاء الألباب شرح منظومة الآداب) للعلامة السفَّاريني.
3 - (أدب الدنيا والدين) للماوردي.
4 - (مختصر جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر) اختصره: أبو الأشبال حسن الزهيري (وينظر: جامع بيان العلم وفضله بتحقيق: أبي الأشبال الزهيري).
5 - (أدب الطلب) للشوكاني.
6 - (علو الهمة) للحمد.
يوم الأربعاء: (الحديث ومصطلحه)
أولاً: كتب الحديث.
المستوى الأول:
1 - (الأربعين النووية) للنووي، مع شرح ابن دقيق العيد لَهَا، وينظر شرح ابن رجب (جامع العلوم والحكم) للاستفادة.
2 - (عمدة الأحكام) للإمام عبد الغني المقدسي.
المستوى الثاني:
1 - (بلوغ المرام) للحافظ ابن حجر أو (المحرر في الحديث) للحافظ ابن عبد الهادي (تحقيق: التركي، أو سليم الهلالي).
2 - (مختصر صحيح البخاري) للزبيدي أو (مختصر صحيح البخاري) للشيخ الألباني.
3 - (مختصر صحيح مسلم) للمنذري (تحقيق: الشيخ الألباني).
المستوى الثالث:
1 - (مجموع الحديث عَلَى أبواب الفقه) لشيخ الإسلام مُحَمَّد بن عبدالوهاب (بتحقيقي).
2 - (صحيح البخاري) مع الاستفادة من شرح له كـ (فتح الباري) لابن حجر.
3 - (صحيح مسلم) مع الاستفادة من شرح له كـ (المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج) للنووى.
المستوى الرابع:
1 - (سنن أبي داوود) (تحقيق: محمد عوامة) مع الاستفادة من شرح له كـ (عون المعبود) مع مراجعة سنن أبي داود-طبع مكتبة المعارف لأنها تشتمل عَلَى أحكام الشيخ الألباني عَلَى الأحاديث.
2 - (سنن الترمذي) تحقيق: بشار عواد مع الاستفادة من شرح له كـ (تحفة الأحوذي) للمباركفوري مع مراجعة سنن التِّرْمِذِيِّ-طبع مكتبة المعارف.
3 - (سنن النسائي) مع الاستفادة من شرح له كشرح السيوطي وحاشية السندي (ط: دار المعرفة) مع مراجعة -طبع مكتبة المعارف.
4 - (سنن ابن ماجه) تحقيق: بشار عواد مع الاستفادة من شرح له كحاشية السندي مع مراجعة-طبع مكتبة المعارف
للاستفادة والاستزادة مطالعة الكتب الآتية:
1 - (صحيح ابن خزيمة)، (صحيح ابن حبان) تحقيق: الأرناؤوط، (مسند أبي عوانة) طبع دار المعرفة، (المستدرك على الصحيحين) للحاكم، (سلسلة الأحاديث الصحيحة)، (صحيح الجامع) كلاهما للشيخ الألباني (الجامع الصَّحِيح) للشيخ مقبل الوادعي.
2 - (الموطأ) للإمام مالك مع الاستفادة من شرح له كشرح الزرقاني، (مصنف ابن أبي شيبة)، (مصنف عبد الرزاق)، (المنتقى) لابن الجارود (تحقيق: الحويني)، (سنن الدارقطني) تحقيق: الأرناؤوط، (السنن الكبرى) للبيهقي.
3 - (مسند الإمام أحمد) تحقيق: الأرناؤوط، (مسند البزار)، (كشف الأستار عن زوائد البزار) للهيثمي (بتحقيقي)، (المعجم الكبير) للطبراني، (المعجم الصغير) للطبراني تحقيق محمد شكور أمرير، (المعجم الأوسط) للطبراني (طبع دار الحرمين)، (المعجم لابن الأعرابي).
4 - (جامع الأُصول) لابن الأثير (تحقيق الأرناؤوط)، (مجمع الزوائد) للهيثمي وكلاهما جمع للأحاديث بلا أسانيد.
5 - (شرح مشكل الآثار) للطحاوي، (تأويل مختلف الحديث) لابن قتيبة
تَنبِيه:
القراءة في كتب الحديث المسندة تكون للسند والمتن ولا يلزم قراءة شروحها، وإنما يرجع للشرح عند وقوع الإشكال في السند أو المتن.
¥