ـ[أم خولة]ــــــــ[04 - 07 - 10, 06:51 م]ـ
بوركتِ يمناكِ أختي.
كتب الله أجركِ ونفعنا وإياكِ بما نقرأ ونكتب.
يقول ابن قيّم الجوزية:
- كم جاء الثواب يسعى إليك، فوقف بالباب،فردَّه بوَّاب "سوف" و"لعل"و"عسى".
:: شعر::
لا تسألن بني آدم حاجة ** وسل الذي أبوابه لا تحجب
الله يغضب إن تركت سؤاله ** وبني آدم حين يسأل يغضب
ـ[هالة التميمية]ــــــــ[04 - 07 - 10, 07:07 م]ـ
جزاك الله خيرا وجعل ماكتبتيه في صحائف أعمالك
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى: " ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام "
ـ[هالة التميمية]ــــــــ[04 - 07 - 10, 07:09 م]ـ
"لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله - سبحانه - أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين "
ـ[هالة التميمية]ــــــــ[05 - 07 - 10, 01:41 ص]ـ
من أقوال ابن القيم - رحمه الله -:
- ماضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله.
- خلقت النار لإذابة القلوب القاسية
- إذا قسا القلب قحطت العين
- قسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة: الأكل والنوم والكلام والمخالطة.
- كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب، فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ.
- من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته
- القلوب آنية الله في أرضه، فأحبها إليه أرقها وأصلبها وأصفاها
ـ[هالة التميمية]ــــــــ[05 - 07 - 10, 01:45 ص]ـ
^
^
- خراب القلب من الأمن والغفلة وعمارته من الخشية والذكر
- إذا زهدت القلوب في موائد الدنيا قعدت على موائد الآخرة بين أهل تلك الدعوة، وإذا رضيت بموائد الدنيا فاتتها تلك الموائد
- لا تدخل محبة الله في قلب فيه حب الدنيا، إلا كما يدخل الجمل في سم الخياط
- الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلوب يروج وهج الدنيا
ـ[هالة التميمية]ــــــــ[05 - 07 - 10, 02:06 ص]ـ
عن عبادة ابن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من تعار من الليل فقال لاإله إلا الله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ,سبحان الله والحمدلله و لاإله إلا الله , والله أكبر , لاحول و لاقوة إلا بالله ثم قال ربٍ اغفر لي أو قال ثم دعا استجيب له فإن عزم وتوضأ ثم صلى قبلت صلاته)
[رواه الترمذي]
* من تعار: استيقظ أو انقلب
ـ[هالة التميمية]ــــــــ[05 - 07 - 10, 02:07 ص]ـ
{ادعوا ربكم تضرعاً وخفية} وفي إخفاء الدعاء فوائد منها:
1/أنه أعظم إيماناً لأن صاحبه يعلم أن الله سبحانه يعلم دعاءه الخفي.
2/ أنه أعظم في الأدب , ولهذا لاتُسأل الملوك برفع الأصوات ومن فعل ذلك مقتوه ولله المثل الأعلى.
3/أنه أبلغ في التضرع والخشوع فإن الخاشع الذليل إنما يسأل مسألة مسكين ذليل قد انكسر قلبه , وذلت جوارحه , وخشع صوته حتى إنه ليكاد تبلغ ذلته ومسكنته أن ينكسر لسانه فلا يطاوعه في النطق.
4/أنه أبلغ في الإخلاص وفي جمع القلب على الله فإن رفع الصوت يفرقه ويشتته.
5/أنه دال على قرب صاحبه من الله ولهذا أثنى الله سبحانه على زكريا عليه السلام بقوله: {إذ نادى ربه نداءً خفياً} فلما استحضر قرب ربه وأنه أقرب إليه من كل قريب أخفى دعائه ماأمكنه.
[ابن تيميه رحمه الله]
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[05 - 07 - 10, 03:57 م]ـ
يا رب إن عظمت ذنوبي كثرةً ** فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن ** فمن الذي يدعو و يرجو المجرم
أدعوك رب كما أمرت تضرعاً ** فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
مالي إليك وسيلة إلا الدعا ** و جميل عفوك , ثم إني مسلم
" أبو نوّاس "
~~~
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته ** يومًا على آلة حدياء محمول
~~~
لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا ( ... ) وقمت أشكو إلى مولاي ما أجد
وقلت يا عُدتي في كل نائبة ( ... ) ومن عليه لكشف الضر أعتمد
أشكو إليك أمورًا أنت تعلمها ( ... ) مالي على حملها صبرٌ ولا جلدُ
وقد مددت يدي بالذل مبتهلاً ( ... ) إليك يا خير من مُدتْ إليه يد
فلا تردَّنَّها يا رب خائبةً ( ... ) فبحر جودك يروي كل ما يردُ
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[05 - 07 - 10, 03:57 م]ـ
جلس الحسن البصري رحمه الله في جنازة النُّوار امرأة الفرزدق، وقد اعتم بعمامة سوداء، وأسدلها بين كتفيه، والناس بين يديه ينظرون إليه، فوقف عليه الفرزدق وقال: يا أبا الحسن، يزعم الناس انه اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشرهم! قال: من ومن؟ قال: أنت وأنا؛ قال: ما أنا بخيرهم، ولا أنت بشرهم، لكن ما أعددت لهذا اليوم؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله، منذ سبعين سنة؛ قال: نعم والله العدة.
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[05 - 07 - 10, 04:00 م]ـ
قال ابن القيم:
الحب في الله غدير في صحراء ليس عليه جادة واضحة لذلك قليل الواصلون إليه.
أدب جليل
قال ابن عقيل _رحمه الله_ ومن مشى مع إنسان فإن كان أكبر منه وأعلم مشى عن يمينه أو خلفه يقيمه مقام الامام في الصلاة.
تهذيب الآداب الشرعية /159
¥