ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 06:38 ص]ـ
حكمة الضرير:
سئل أحد الحكماء:
ممن تعلمت الحكمة!!؟ قال: من الرجل الضرير!!
لأنه لا يضع قدمه على الأرض، إلا بعد أن يختبرالطريق بعصاه!!
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 06:41 ص]ـ
[ QUOTE= الدكتور مروان;241486]
كيف تولد الثقة:
سَئل أحد العارفين:
كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس أفراد جيشك!؟
فأجاب:
كنت أرد بثلاث على ثلاث:
ـ من قال: لا أستطيع، قلت له: حاول،
ـ ومن قال: لا أعرف، قلت له: تعلم،
ـ ومن قال: مستحيل، قلت له: جرب!!!
QUOTE]
بارك الله لك د. مروان على مشاركاتك اللطيفة والثرية ..
والقول الجميل الذي في الأعلى قرأت أنه لنابليون وهو من العارفين في فنون الحرب والسلم.
نعم أخي الحبيب أحمد
أعلم ذلك!!
لكنني قصدا تجاهلت اسمه!!
وهو موجود في التقويم العماني
الذي نقلت عنه الحكمة ..
وشكرا لك
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 12:25 م]ـ
اِنصَح صَديقَكَ مَرَّتَينِ = فَإِن عَصاكَ فَغُشَّهُ
لَو ظَنَّ صِدقَكَ ما عَصى = وَأَبى وَأَظهَرَ فُحشَهُ
صفي الدين الحلي
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 04:16 م]ـ
كم أسير تحت هوى أمير
ـ[الهمام2003]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 09:37 م]ـ
وما انتفاعُ أخي الدنيا بناظره=إذا استوت عنده الأنوارُ والظلمُ
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 10:16 م]ـ
هو الكون حي يحب الحياة= ويحتقر الميت المندثر
فلا الكون يحضن ميت الزهور =ولا النحل يلثم ميت الزهر
ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[27 - 05 - 2008, 11:11 م]ـ
أفضل ما قيل في القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:ألا إنها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال: "كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الأهواء و لا تلتبس به الألسنة و لا يشبع منه العلماء و لا يخلق على كثرة الرد و لا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد من قال به صدق ومن عمل به أجير ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم " رواه الترمذي
نقلاً عن ملتقى أهل التفسير بتصرف.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[28 - 05 - 2008, 06:24 ص]ـ
لا تطع الواشي:
وَمَن يُطِعِ الواشينَ لا يَترُكوا لَهُ = صَديقاً وَإِن كانَ الحَبيبَ المُقَرَّبا
وَكُنتُ إِذا ما القِرنُ رامَ ظُلامَتي = غَلِقتُ فَلَم أَغفِر لِخَصمي فَيَدرَبا
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[29 - 05 - 2008, 12:34 ص]ـ
لا تطع الواشي:
وَمَن يُطِعِ الواشينَ لا يَترُكوا لَهُ = صَديقاً وَإِن كانَ الحَبيبَ المُقَرَّبا
وَكُنتُ إِذا ما القِرنُ رامَ ظُلامَتي = غَلِقتُ فَلَم أَغفِر لِخَصمي فَيَدرَبا
وَالقَلبُ في راحَةٍ بِالصَّفوِ مِن كدَرٍ = فَلا اِلتِفاتٌ لِمَن عانَى وَمَن حَسَدا
فَقُلْ لِمن جعَلَ الإنكارَ سُنّتَه = أَتَيتَ أَمراً غَدا يَستَعقِبُ النّكدا
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[29 - 05 - 2008, 12:38 ص]ـ
من يهن يسهل الهوان عليه=ما لجرح بميت إيلام
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[29 - 05 - 2008, 06:58 ص]ـ
قال أيوب بن القريّة:
ـ الناس ثلاثة:
عاقل - وأحمق - وفاجر:
فالعاقل الدين شريعته، والحلم طبيعته، والرأي الحسن سجيته، إن ُسئل أجاب، وإن نطق أصاب، وإن سمع أوعى، وإن حدّث روى؛
وأما الأحمق فإن تكلم عجل، وإن حدّث أخطأ، وإن استنزل عن رأيه نزل، وإن حُمل على القبيح حُمل؛
وأما الفاجر فإن ائتمنته خانك، وان حدثته شانك، وان وثقت به لم يرعك، وان ُاستكتم لم يكتم.
أنظر هداك الله أين مكانك منهم!!
ـ[فائق الغندور]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 12:14 ص]ـ
قال الملهب بن أبي صفرة
يعجبني أن أرى عقل الكريم زائداً على لسانه ولا يعجبني أن أرى لسانه زائداً على عقله
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 12:15 ص]ـ
إِنَّ الزَرازيرَ لَمّا قامَ قائِمُها = تَوَهَّمَت أَنَّها صارَت شَواهينا
صفي الدين الحلي
ـ[عفاف صادق]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 12:18 ص]ـ
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه=وصدّق ما يعتاده من توهّم
المتنبي
ـ[فائق الغندور]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 12:25 ص]ـ
لم أرَ مثل الرفق في لينه = أخرجَ للعذراء من خِدرها
من يستعِنْ بالرفق في أمره = سيُخرج الحيّة من جحرها
ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 02:09 ص]ـ
وَلَرُبَّما طَلَبَ الحَريصُ زِيادَةً = فَغَدَت مُؤَدِّيَةً إِلى النُقصانِ
فَلَئِن رَحَلتُ فَقَد تَرَكتُ بَدائِعاً = غَصَبَت فُصولَ الحُكمِ مِن لُقمانِ
صفي الدين الحلي
¥