ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[06 - 05 - 2006, 08:31 م]ـ
وإن تعذر عليك الأمرين
وقع سبق قلم منكم هنا، والصواب (الأمران)
وفقكم الله إلى ما يحبه ويرضاه
ـ[أبو محمد المنصور]ــــــــ[06 - 05 - 2006, 08:34 م]ـ
يرد في كلامنا أحيانا أسلوب الشرط المبدوء بالأداة (إذا) ونجعل الجواب مقرونا باللام على التوهم بجواب (لو، ولولا)، مثل قولنا: (وإذا وصفنا العدناني بالتساهل في تصحيح الكلام لما كنا مبالغين)، وهنا محظور كنا ننبه عليه كثيرا حتى ألمَّ بكلامنا في لحظة الانصراف إلى معنى جيد لندركه قبل نسيانه، وهذا تفسير أرجو أن يكون له نصيب من أدب التوجيه وحسن الظن بأصحاب الأقلام لئلا يجرح بعضنا بعضا فنسن للناشئة سُنة سَيئة نحمل وزرها في صنيعنا وصنيعهم. قلت: وصواب العبارة أن يأتي جواب الشرط (فما كنا مبالغين) وبالله التوفيق.
ـ[أبو محمد المنصور]ــــــــ[06 - 05 - 2006, 08:39 م]ـ
وهذه أيضا مما يجب التناصح فيه، فلك الشكر يا أبا مالك، فقد أصبت الخير في نصحي.
ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[07 - 05 - 2006, 06:22 ص]ـ
معجم الخطأ والصواب لإيميل يعقوب من أفسد ما يكون في هذا الباب؛ لأنه لا اجتهاد عنده، ولا ترجيح لديه، فأي قول بالتصويب يأخذ به، ولو لم يكن عليه أدنى دليل، وهو يوافق على كلام المجمع بدليل وبغير دليل، وإذا كان محمد العدناني متساهلا فإيميل يعقوب أشد منه تساهلا في هذا الباب!!
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه
عزيزنا العوضي .. على الرغم من أنني أرفض مبدأ كتب الأخطاء الشائعة جملة وتفصيلا، إلا نني وجدت معجم الخطأ والصواب أسلم من العدناني بكثير للأسباب التالية:
1 - يذكر الكاتب مناهج تلك الكتب وخروج كل مؤلف عن منهجه ..
2 - الكتاب صغير فالخطأ فيه قليل ..
3 - ذكر الكاتب أمورا لم يصل فيها إلى رأي وطلب من العارفين أن يقولوا رأيهم ..
4 - حشا العدناني مثلا كتابيه بما يخالف منهجه، فملأهما بما ليس غلطا ولا خطأ ولا لغويا ولا عربيا ولا شائعا ولا معاصرا ... إلخ ..
5 - عند العدناني مثلا، وقد ذكرت ذلك في منتدى آخر، ما يلي: (قل يوسف ولا تقل جوزيف .. وقل توريشلي لا توريشللي ومادّونا وغامبيتّا وفاليتّا وكامبيرّا بالتشديد وليس بحرفين) فهل هذامن اللغة .. وسأحاول أن أناقشه لك في مسألة واحدة لاحقا إن شاء الله، لأن العمل سيبدأ بعد قليل .. وشكرا ..
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 05 - 2006, 08:07 م]ـ
أخي الكريم لا تحتاج أن تناقشني في منهج العدناني فأنا وأنت متفقان على سوء منهجه
ولكن لنجعل كلامنا على معجم الخطأ والصواب لإيميل يعقوب
فأنت ترى أنه أفضل في هذا الباب، وذكرت أدلتك مجملة، فجزاك الله خيرا
ولكن لو جعلتها أكثر تفصيلا مع البيان الواضح لكان خيرا
وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 05 - 2006, 08:08 م]ـ
أخي الحبيب (أبا محمد المنصور)
دمتَ موفقا مسدَّدا مسدِّدا
والرجاء إرشادي لمواطن هذه المسألة في كتب النحويين
وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 01:42 م]ـ
أخي الكريم لا تحتاج أن تناقشني في منهج العدناني فأنا وأنت متفقان على سوء منهجه ولكن لنجعل كلامنا على معجم الخطأ والصواب لإيميل يعقوب فأنت ترى أنه أفضل في هذا الباب، وذكرت أدلتك مجملة، فجزاك الله خيرا ولكن لو جعلتها أكثر تفصيلا مع البيان الواضح لكان خيرا وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
تحياتي واحترامي وبعد .. وأنا لن أخالفك في كتاب يعقوب؛ لأنني ضد المبدأ من أصله .. أما الكتاب فلا أملكه وأحتاج إلى خمسين كيلومترا للوصول إليه فاعفني لأن الأمر لا يستحق هذا العناء، ولكنني أملك كتاب العدناني وقد وعدتك بمناقشة إحدى أو بعض مسائله، وأنا عند وعدي إن شاء الله .. وهاهي المسألة وهي جزء من دراسة مطولة لم أنته منها بعد ..
المسألة الثانية:
¥