ـ[أبو سارة]ــــــــ[10 - 08 - 2006, 06:43 م]ـ
الأستاذة معالي سلمها الله
أحسنت وأجدت وأفدت، والحق معك.
وأوافقك على قولك في مسألة الترضي
وإن كان عدم سماعنا لأحد العلماء يلفظ بهذا القول في حق أحد غير الصحابة يشي بأن ثمة مانعا شرعيا يحول دون ذلك, والله تعالى أعلم.
.
إذ الأصل في الترضي أنه للصحابة رضي الله عنهم، أما غيرهم!، فبحاجة إلى قول عالم موثوق يفصل في المسألة.
نسأل الله المغفرة
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[11 - 08 - 2006, 07:31 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سادتي الاكارم في الفصيح مشرفين ومشتركين كلكم أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه.
وبعد:-
إنَّه لمن دواعي الفرح والسرور أن اكتبَ لمقامكم الكريم. وكلي ثقةً بكم (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً)
فلا أريدُ إلا الحق َ. وأنا لا اغضب من أي رد إن كان يرضي الله. ونحن هنا ليس في موضع الخصومات والمشاجرات الباطلة وإنما نحن كلنا خدّام لغة القرآن الكريم.ونطرح الأسئلة. والمواضيع العلمية التي تنفع الجميع. بلغة سهلة بعيدة عن التعصب المذموم.أو التهجم على الآخرين بقصد الانتقاص أو بأيِّ قصد آخر.
وان يكون الطرح بناء. وبما يرضي الله (?). ويرضي رسوله (?)
وهذا الكل يتفق عليه
امَّا بخصوصي حول ما جرى مع بعض السادة الاكارم (?) في الفصيح أثناء الطرح فأقول وبالله التوفيق
1. إنَّ الرجوع عن الخطأ فضيلة (وأنا أقدِّم اعتذاري للجميع وهذا ليس انكسارا أو تخاذلا وإنما هو من
التواضع لله) لأنه فُهِمَ من كلامي أنّي اتطاول على بعض السادة الاكارم (?) في الفصيح ممن لهم باعهم الطويل في العلم والذين لا ينكر فضلهم في الفصيح ومساهماتهم إلا جاحد للفضل ورسونا الكريم (?) يقول:-
(من لا يشكر الناس لا يشكر الله) وربنا الكريم يقول في محكم كتابه الكريم (ولا تنسوا الفضل بينكم)
وانا اليوم اقدم اعتذاري لكل من فهم ذلك واطلب منهم السماح والتجاوز عني كرامةً لله و إتباعا لسنة رسوله (?) في التجاوز عمن أساء بل أن رسول الله (?) كان يحسن لمن أساء إليه وربنا العزيز يقول (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) فاطلب منكم الإحسان
فعاملونا بشيم كرما فنعم أهلها ونعم الموضع
واني بكم عزيز رتبة ضم الثريا ثوبي المرقّع
2. إنَّي ما قصدتُ السيد الأحمدي (?) وغفر له وتجاوز عنه وبارك له في علمه
إنما قصدت الذي يتطاول لسانه على العلماء وخصوصا علماء العراق لانَّ العراق الذي علم الدنيا الكتابة والقراءة وهذا لا خلافَ عليه فأولى الحضارات كانت في العراق.
وأسالكم بالله الا يوجد اليوم في زماننا من يسب العلماء ويشتمهم ويتطاول عليهم وينتقص من قدرهم؟ أجيبوا بالله عليكم؟ هذا ما أردته في كتابتي هذا من جانب. أما من جانب آخر فأنا اعتب بحسرة على الجميع ما عدا الست معالي نزيلة مكة المكرمة (شرفها الله) والتي كانت تفهم ما يكتب بصورة شفافة بعيدة عن الخصومات والخلافات وتوضح ما كان غامضاً.
3. في قولي عن (?) أنا ما قلت انه شهد بيعة الرضوان ولا شارك في احد أو في حنين ..... اردتُ الدعاء أفلا ندعوا للعلماء. فمن يدعو لهم لا يسلم ومن يدعو عليهم و من يسب العلماء ويشتمهم ويتطاول عليهم وينتقص من قدرهم أيضا لا يسلم
اردتُ الدعاء كما فهمت ذلك الست معالي (رضي الله عنها) أي بمعنى (اللهم ارض عن معالي)
4. العم العزيز أبو طارق (?) أي أريد (اللهم ارض عن أبو طارق) أدعو له
أشكرك كثيرا لأنك وقفت موقف الرجل الصنديد في الفصيح فبارك الله فيك وجزاك الله عنا خيراً فقد عرفناك حكيما وكتابتك جميلة تحمل في طياتها الصدق
5. اكرر اعتذاري للسيد الأحمدي فهو من السادة الاكارم (?) في الفصيح ممن لهم باعهم الطويل في العلم والذين لا ينكر فضلهم في الفصيح ومساهماتهم إلا جاحد للفضل ورسونا الكريم (?) يقول:-
(من لا يشكر الناس لا يشكر الله) وربنا الكريم يقول في محكم كتابه الكريم (ولا تنسوا الفضل بينكم)
¥