أرشيف ملتقى أهل التفسير

الدكتور مساعد الطيار:: على حسب الطبعات , مثلا ابن حيان الطبعة القديمة ثمان مجلدات المجلد الأول في البقرة.

الدكتور محمد الخضيري:: وأيضا الرازي- رحمه الله - قرابة المجلدين أو الثلاثة الأولى كلها في البقرة , والسبب في ذلك أن المفسرين يحبون أن يذكرون التفاصيل في أول موطن تذكر فيه ثم يحيلون بعد ذلك إلى ما تقدم.

الدكتور مساعد الطيار:: طبعا هذا سبب آخر ولكن لا شك أن السبب الأول سبب وجيه كونها السورة العظيمة والطولى نجد أنه يحصل فيها هذا الطول عند المفسرين في تفسيرها.

الدكتور محمد الخضيري:: نريد أن نتحدث عن الموضوعات لكن أتوقع أن الوقت لا يتسع للموضوعات فلعلنا ننتقل للمناسبة بين الفاتحة والبقرة.

الدكتور عبد الرحمن الشهري:: من المناسبات تقدم أن قلنا أن سورة الفاتحة في أم القرآن ,ذكر الله فيها الثناء على نفسه ,والتوحيد في إياك نعبد وإياك نستعين, وذكر فيها أصناف الناس المؤمنين واليهود والنصارى , ثم جاء في سورة البقرة تفاصيل لهذا الموجز , كأن سورة الفاتحة الموجز وإليكم التفاصيل في سورة البقرة , {ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3)} وذكر بعد ذلك أوصافهم , وقد ذكرهم في الفاتحة في قوله {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} فهؤلاء هم المتقين , ثم جاء ذكر تفاصيل عن المنافقين , وتفاصيل عن الكافرين ,تفاصيل عن بني إسرائيل وفصل فيهم تفصيلا كثيرا , وأيضا في سورة الفاتحة قلنا أن من المعاني الجامعة فيها العهد والميثاق و تأتي سورة البقرة فتتحدث عن {الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (27)} البقرة , ثم يأتي بعد ذلك {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (63)} , {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (84)} , {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (93)} وتكرر فيها ذكر العهد والميثاق أكثر من عشر مرات , فهذه أيضا مناسبة بين قوله {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)} في سورة الفاتحة وقد قلنا أنها العهد والميثاق و بين تكرار الميثاق والإشارة إليه في هذه السورة.

الدكتور محمد الخضيري:: أيضا من المناسبة بين السورتين أن يقال ذكر في سورة الفاتحة الأصناف الثلاثة وجاء التفصيل في جزء في البقرة وجزء في آل عمران , ومن المناسبات ذكر العبادة في سورة الفاتحة , وأول أمر جاء في سورة البقرة وهو قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21)}.

الدكتور مساعد الطيار:: الوقت داهمنا لكلن لعلنا في اللقاء القادم نكمل نفس الفكرة , ولعلنا نشير لهم , إلى كيفية أدراك المناسبات , فنحن الآن نعطيهم أمثلة ومناسبات جاهزة , لكن كيف يستطيعوا أن يستنبطوا المناسبات لعلنا في اللقاء القادم نذكر هذا- بمشيئة الله تعالى -

جزاكم الله خيرا

ويجعل مجالسنا من مجالس الذكر

سبحانك اللهم وبحمد أشهد أن لا إله أنت استغفرك وأتوب إليك , وصلى اللهم على محمد وآله وسلم.

انتهى اللقاء.

ـ[تيماء]ــــــــ[11 Sep 2008, 02:45 ص]ـ

بارك الله في الجميع وجعلنا و إياكم من عتقاء هذا الشهر ..

ـ[ام عبدالله السلفية]ــــــــ[11 Sep 2008, 10:15 ص]ـ

جزيت خيرا مرة اخرى ونفع بك اشجعك للاستمرار وبارك الله فيك

ـ[نواف الشلاحي]ــــــــ[11 Sep 2008, 11:13 م]ـ

بورك فيكم

همة علت القمة وفقكم الله وسددكم

ـ[طالبة المعالي]ــــــــ[12 Sep 2008, 12:39 ص]ـ

شكر الله لك أختي الكريمة وأسأل الله أن يكتب أجرك وأجر كل من يقرأ00آمين

ـ[ديني يقيني]ــــــــ[12 Sep 2008, 02:08 ص]ـ

كتب الله أجرك أختي

مجهود تشكرين عليه حقاً

ـ[يسري بن حمدان المحمدي]ــــــــ[12 Sep 2008, 09:14 ص]ـ

لماذا لا يستفاد من برنامج بينات، بجوال كجوال تدبر مثلاً، فإني أرجوا أن ينفع الله به نفعاً عظيماً، وقد لمست كغيري فوائد ذلك الجوال، فمما يميز برنامج بينات، ما اكتسبه من قبول وانتشار في جميع أنحاء العالم الإسلامي، وبهذا يتسنى لنا الإستفادة منه بأكبر قدر، ولا يمنع أن تتعدد مثل هذه الجوالات التي تحث على تدبر كلام الله، بل قد تكون الفائدة أكبر حيث أن بعضها يعضد بعضا، ويمكن أن يقوم الأخوات الفاضلات يتفريغ اللقاءات على هيئة رسائل جوال. هذا وأرجوا منكم التعليق. وجزى الله الجميع على ما يقدمونه من خدمة للقرآن العظيم.

يقول الإمام الطبري - رحمه الله -: (إني لأعجب ممن يقرأ القرآن، كيف يلتذ بتلاوته ولم يفهم معناه).

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً إنك أنت العليم الحكيم.

¥