تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال عن المفسر الأعقم؟!]

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[06 Mar 2009, 06:54 م]ـ

السلام عليكم

هل يتحفني أحد بتاريخ وفاة الأعقم وعقيدتة هل هو زيدي؟!

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[06 Mar 2009, 11:52 م]ـ

أحمد بن علي الأعقم الآنسي

وهو العلامة علي بن محمد بن علي الأعقم الآنسي، من قرية مطح آنس: عالم، فقيه، مفسر، له من المؤلفات الكتاب الذي اشتهر به، وهو من علماء القرن التاسع.

وللمزيد حول ترجمته، انظر:

أعلام المؤلفين الزيدية للوجيه، مطلع البدور (خ)، مؤلفات الزيدية (2/ 309)، نشر العرف (3/ 316) استطراداً في ترجمة يحيى بن حسن الآنسي. صلة الإخوان (خ).

وتفسير الأعقم، مطبوع في جزء واحد

نبذة عن الكتاب: تكمن أهمية الكتاب في عدة اعتبارات لعل أهمها:

1 - أنه يعد أحد التفاسير المختصرة والمفيدة والتي يحتاج إليها دارس القرآن الكريم خصوصاً إذا ما عرفنا أن المؤلف قد ألف كتابه هذا مقروناً بالمصحف الشريف ليسهل على تالي كتاب الله عز وجل معرفة المعاني والأحكام المتعلقة بآية ما أو حكم بعينه أو قراءة من القراءات السبع وما إلى ذلك.

2 - جمع في كتابه بين التفسير بالدراية وأجاد فيها والتفسير بالرواية وتوسع فيها وإن لم يسند الأقوال إلى قائليها.

3 - أوضح الأحكام المتعلقة بالقراءات السبع بطريقة مختصرة ومفيدة.

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[06 Mar 2009, 11:57 م]ـ

وهذه ترجمة أخرى له:

أحمد بن علي بن محمد بن علي الأعقم.

وهو مؤلف , مفسر

القرن الذي عاش فيه / 9هـ / 15م

السيرة الذاتية للعلم:

ولد في قرية (مسْطح)، عزلة (القارة)، في بلاد (آنس) في محافظة ذمار، وتوفي ودفن في مدينة صنعاء.

فقيه، مفسر. تلقى العلم عن العلامة (أحمد بن سليمان)، وله منه إجازة.

من مؤلفاته:

تفسير للقرآن الكريم، (مختصر)، طبع في مجلد عن دار (الحكمة اليمانية).

قال القاضي (إسماعيل الأكوع) في كتابه: (هجر العلم ومعاقله)، عن هذا التفسير: "اهتم به أتباع المذهب (الهادوي) في الآونة الأخيرة، وطبعوه".

مراجع ذكر فيها هذا العلم:

هجر العلم (ج4، ص2042، ط1.)

أعلام المؤلفين الزيدية (ج1، ص93 - خ.)

مطلع البدور (ج1، ص153 - خ.)

مؤلفات الزيدية (ج1، ص307، ط1.)

نشر العرف (ج3، ص315، ط2.)

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[07 Mar 2009, 12:04 ص]ـ

وفي كتاب:

البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع؛ لمحمد بن علي الشوكانيّ:

القاضى يحيى بن الحسن الآنسيّ:

القاضى العلامة يحيى بن الحسن بن أحمد بن يحيى بن إبراهيم بن صلاح الآنسى كان عالما ورعا تقيا فاضلا شاعرا بليغا فمن شعره قصيدة كتبها إلى تلميذه السيد الأديب إبراهيم بن زيد بن على جحاف أولها (أملاك رقى كاتبونى فإننى ... لكتبكم راج ورب البرية) (ولا تحسبونى مذ تنائيت عنكم ... تناسيتكم أوخنت عهد المودة) ومات في هجرة مسطح من بنى قشيب آنسى في جمادى الأولى سنة 1107 سبع ومائة وألف.

وصاحب الترجمة من بيت شهير بالعلم والفضل والصلاح فإنه جده أحمد بن يحيى كان من العلماء الفضلاء الزهاد وجد والد المترجم له وهو يحيى بن إبراهيم بن صلاح كان عالما فاضلا وله فضائل وشهرة في بلادهم وقبره مشهور بجنب قبر السيد يحيى بن قاسم بن يوسف المرتضى بن المفضل بن المنصور بن المفضل بن الحجاج في بلاد آنس.

ومن جدودهم القاضى أحمد بن على الأعقم مؤلف التفسير المشهور للقرآن الكريم

رحمه الله وإيانا والمؤمنين آمين

ـ[م ع بايعقوب باعشن]ــــــــ[07 Mar 2009, 08:08 ص]ـ

مشكور

ممنون

جزاك الله خيراً

ووفقك الله

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[07 Mar 2009, 08:59 ص]ـ

مشكور

ممنون

جزاك الله خيراً

ووفقك الله

هلا وغلا وألف مرحبا

ولا تنسنا من صالح دعواتك

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير