أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[18 Mar 2009, 01:14 م]ـ

ليس يعنى بالتفسير المقارن (الموازن) ما ذهب اليه بعض الاخوة وانما هو ان ناتي بآية وقع الخلاف في تفسيرها بين المفسرين ثم ياتي الباحث فيجمع هذه الاقوال ويذكر لكل قول دليله الذي اعتصم به ثم يوازن الباحث بين هذه الادلة ووجوه الاستدلال ويختار ما يراه راجحا في المعنى من تلك الاقوال او يضيف اليها قولا جديدا وهذا كله بعد مناقشة تلك الاقوال مناقشة علمية

هذا هو المقصود بالتفسير المقارن وليس الموازنة بين تفسيرين وان كان المعنى يمكن ان يشمل ذلك لكن من وضعوا هذا العنوان في مواد في الجامعات قصدوا ما قلت

وقد قل التاليف فيه الى حد الندرة وهو موضوع طريف ومفيد جدا ويستحق العناية وصرف الهمم العلية للطلاب المجدين للبحث فيه

الخلاف يا دكتور هو في صحة التسمية ومدى مطابقة الاسم للموضوع.

التفسير الموازن هو الأقرب للصحة وهو ما ينطبق على قولك:

"وانما هو ان ناتي بآية وقع الخلاف في تفسيرها بين المفسرين ثم ياتي الباحث فيجمع هذه الاقوال ويذكر لكل قول دليله الذي اعتصم به ثم يوازن الباحث بين هذه الادلة ووجوه الاستدلال "

ـ[أبو العالية]ــــــــ[20 Mar 2009, 05:52 م]ـ

الحمد لله، وبعد ..

جزى الله خيراً كل من أفاد وأجاد، وإن كانت مفردتي (المقارنة) و (الموازنة) بينهما عموم وخصوص.

على كل،يظهر لأخيكم أن مثل هذه الدراسات، ما يحددها هو المنهج المتبع في الدراسة، فقد تكون الدراسة قائمة على عرض كتابين أو تفسيرين كاملين من جميع النواحي، فهذا الأولى أن يسمى (موازنة)

أما ما يتناول مسائل جزئية ودراستها والمقارنة بينها وتكون من أكثر من كتاب ومرجع فهذا قد يكون الأولى في تسميته بالمقارن.

أخيراً .. نعم لقد استفدت من المشاركات جزاكم الله خيراً، ولعل الباحث يحرر مثل هذه المصطلحات في طليعة بحثه

والله أعلم.

ـ[أبو المهند]ــــــــ[24 Oct 2009, 01:03 ص]ـ

.

حتى الآن يحتاج مصطلح " المقارنة" أو " الموازنة" في جانب التفسير إلى مزيد تحرير علمي واستقصاء.

فعندما أقارن بين تفسيرين من حيث:

ـ تناولهما للتفسير بالمأثور

ـ تناولهما لأسباب النزول

ـ تناولهما للقراءات

ـ تعاطيهما لمسألة الناسخ والمنسوخ

ـ مدى تناولهما للإسرائليليات وطريقة التعامل معها

ـ تناولهما للتفسير بالرأي

ـ تناولهما للمناسبات

ـ تناولهما للمسائل الفقهية

ـ تناولهما لمسائل العقيدة

تناولهما للمسائل اللغوية والنحوية والبلاغيةـ

فمن ناحية الموضوع" تناول التفسيرين أو التفاسير" وربطها بالموضوعات التي ذكرت سابقا يصدق ـ من وجهة نظري ـ مصطلح مقارنة.

ـ وكما قال الدكتور جمال أبو حسان: أن عمل الباحث من حيث موازنته بين الأدلة لكل مفسر ووجوه الاستدلال واختيار ما يراه الباحث راجحا من تلك الاقوال أو مرجوحا أو يضيف إليها قولا جديدا وهذا كله بعد مناقشة تلك الاقوال مناقشة علمية أسميه موازنة.

فكأن بين المقارنة والموازنة عموم وخصوص وجهي

فكل مقارنة موازنة وليس كل موازنة مقارنة.

هذه وجهة نظر قابلة للإثراء

والله المستعان.

جزى الله الجميع خيرا.

ـ[النجدية]ــــــــ[20 Sep 2010, 08:38 ص]ـ

نفعتمونا

جزاكم الله خيرا

ـ[النجدية]ــــــــ[21 Sep 2010, 07:29 ص]ـ

إن للدكتور الفاضل (مصطفى المشني) كلاما طيبا حول مصطلح التفسير المقارن/ الموازن

وذلك في بحثه: التفسير المقارن؛ تفضل من هنا للمطالعة ( http://sljournal.uaeu.ac.ae/issues/26/docs/2.swf)