تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

لا أريد أن أطيل، فقد تكلم حول ما أثاره الدكتور أبوبكر خليل المشايخ، إلا أنني أريد أن أعلق على كلام للدكتور، يقول ما مفاده: إن أول من قال بتحريم التوسل هو ابن تيمية. قلت: هذا جهل أو تجاهل، لأن الأحناف مثلاً حرموا السؤال بحق فلان أو بجاهه. وأما ما ادعاه أنه مذهب جمهور العلماء، فأقول: عليه أن يقرأ مقالي: هل يخالف جمهور العلماء جمهور السلف؟. فإنه يتبين للقارئ أن هذا التجويز الحاصل إنما هو من المتأخرين من أصحاب المذاهب الأربعة والمتأثرين بالتصوف والأشعرية. انظر الرابط:

http://tafsir.org/vb/forumdisplay.php?f=13&page=3&sort=lastpost&order=&pp=40&daysprune=-1

ـ[الأزهري الأصلي]ــــــــ[22 Nov 2005, 06:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله:

نرجو العناية بهذه الروابط فهي حصاد نقاشات طويلة:

1 - الفرق بين التوسل (الفقهي) والاستغاثة (الشركية):

http://www.al-multaqa.net/archive/showthread.php?t=58325

2- أقوال جماهير العلماء في مسألة الاستغاثة ونقاش حوله:

http://www.al-multaqa.net/archive/showthread.php?t=58132

http://www.antihabashis.com/bbs/forum_posts.asp?TID=194&PN=1

3- أقوال جماهير العلماء سلفا وخلفا في مسألة التوسل:

http://www.al-multaqa.net/archive/showthread.php?t=47440

4- أحاديث واهيات في مسألة التوسل ونقاش حولها:

http://www.al-multaqa.net/archive/showthread.php?s=&threadid=46071

http://www.sd-sunnah.com/vb/showthread.php?t=443

5- الرد على موضوع علماء منعوا التوسل قبل ابن تيمية:

http://www.sd-sunnah.com/vb/showthread.php?t=2218

6- حوار مع الأستاذ الدمشقية حول التوسل:

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=37058

7- حول أثر مالك الدار وتضعيفه:

أ- كشف العثار في تضعيف حديث مالك الدار:

http://www.al-multaqa.net/archive/showthread.php?t=60989&goto=nextoldest

ب- مناقشة حول توثيق مالك الدار:

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=40131

وقد نشرنا معظم هذه الأبحاث والمناقشات في الكثير من المنتديات العلمية:

ملتقى الإخوان -ملتقى أهل الحديث- منتدى مكافحة الأحباش- ملتقى أهل السنة والجماعة في السودان -منتدى الدفاع عن السنة وغيرها.

والخلاصة:

1 - أن موضوع التوسل مسألة فقهية وليست مسألة عقدية.

2 - لم يؤثر عن السلف المنع -عند التحقيق لأن الترك ليس بحكم-.

3 - ما جاء عن أبي حنيفة وأصحابه الكراهة وليس التحريم.

4 - جاء عن أحمد بن حنبل الجواز وتبعته معظم المدرسة الحنبلية.

5 - جماهير علماء الأمة قبل وبعد ابن تيمية على جوازه ولا يستسيغ عاقل وصمهم بالتأثر بالصوفية والأشعرية وغيرها.

6 - لا إنكار في المسألة بتاتا وهذا نص ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وغيرهم من أئمة المسلمين.

7 - الإنكار الوحيد في المسالة ينصب على:

أ-من يقول أن جمهور العلماء على المنع وهذا غير صحيح.

ب-من يقول بأنه لم يمنع التوسل قبل ابن تيمية أحد وهذا غير صحيح.

ج- من يصم المتوسلين بالشرك ويعتبر الموضوع ضارا بالعقيدة!!.

د- من يصم المانعين للتوسل بعدم حب النبي -صلى الله عليه وسلم-.

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ـ[عبدالرحمن السديس]ــــــــ[22 Nov 2005, 07:58 م]ـ

وقد نشرنا معظم هذه الأبحاث والمناقشات في الكثير من المنتديات العلمية:

ملتقى الإخوان -ملتقى أهل الحديث-

ليس في الروابط التي ذكرت ذكر لملتقى أهل الحديث!

ـ[الأزهري الأصلي]ــــــــ[22 Nov 2005, 10:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله:

الأخ الفاضل عبد الرحمن السديس:

إن شاء الله أضع لك روابط بعض الموضوعات التي وضعتها في ملتقى أهل الحديث ريثما يعود الملتقى بسلامة الله ومنها:

أحاديث واهيات في مسألة التوسل بالجاه والذات.

مناقشات حول بعض أحاديث التوسل.

حول حديث توسل سيدنا آدم بسيدنا محمد صلوات الله عليهما.

وهي مواضيع لا زالت موجودة حتى الآن.

وقد نشرت موضوع رأي جمهور العلماء في مسألة التوسل في الملتقى المذكور وحذف مرتين وألغيت عضويتي لأني أظهرت حقيقة تغيب عن البعض!!

والله تعالى أعلم.

ـ[الأزهري الأصلي]ــــــــ[23 Nov 2005, 12:21 ص]ـ

ثم وجدت الموقع فتح ولكن لم استطع تعديل المشاركة السابقة.

أحاديث واهيات في مسالة التوسل بالجاه والذات:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=12258

حديث توسل سيدنا آدم بسيدنا محمد:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=17351

حديث التوسل بحق السائلين:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=16824

وغيرها وكما قلت وضعت موضوعين فقهيين ولكنهما حذفا وتبعهما حذف اشتراكي في الملتقى.

ولعلك تنظر في الرابط الآتي:

http://www.al-multaqa.net/archive/showthread.php?t=47440

وخاصة المشاركة رقمي 23 و 24 وقد حذف الموضوع والرد من ملتقى اهل الحديث.

والله أعلم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير