قال الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله: اتفق علماء الاجتماع أن أسس الأخلاق أربعة: هي الحكمة والعفة والشجاعة والعدالة، ويقابلها رذائل أربعة: هي الجهل والشره والجبن والجور ويتفرع عن كل فضيلة فروعها الحكمة الذكاء وسهولة الفهم وسعة العلم وعن العفة القناعة والورع والحياء والسخاء والدعة والصبر والحريَّة وعن الشجاعة النجدة وعظم الهمة وعن السماحة الكرم والإيثار والمواساة والمسامحة، أما العدالة وهي أم الفضائل الأخلاقية فيتفرع عنها الصداقة والألفة وصلة الرحم وترك الحقد ومكافاة الشر بالخير واستعمال اللطف فهذه أصول الأخلاق وفروعها فلم تبق خصلة منها إلا وهي مكتملة فيه صلى الله عليه وسلم " ().
• قال ابن حبان، قال الشافعي: ثلاث كلمات لم يقلها أحد في الإسلام قبله ولا تفوه بها أحد بعده: الأولي قوله (إذا صح الحديث فخذوا به ودعوا قولي، الثانية – قوله:ما ناظرت أحداً قط فأحببت أن يخطئ، الثالثة –قو له: وددت أن الناس تعلموا هذه الكتب ولم ينسبوها إلي) (5)
• قال سهل بن عبد الله:النجاة في ثلاثة: (1 - أكل الحلال: 2 - أداء الفرائض: 3 - الاقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم) ().
• قال السري: " النجاة في ثلاثة في طيب الغذى وكمال التقى وطريق الهدى " ().
• قال ابن عمر لرجل سأله عن العلم: فقال (إن العلم كثير ولكن إن استطعت أن تلقى الله خفيف الظهر من دماء الناس،خميص البطن من أموالهم،كاف اللسان عن أعراضهم، لازماً لجماعتهم، فافعل) ().
• وقال أبو عثمان النيسابوري رحمه الله: " الصحبة مع الله بحسن الأدب ودوام الهيبة والصحبة مع الرسول صلى الله عليه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم والصحبة مع أولياء الله بالاحترام والحرمة والصحبة مع الأهل بحسن الخلق والصحبة مع الإخوان بدوام البشر والانبساط ما لم يكن إثما والصحبة مع الجهال بالدعاء لهم والرحمة عليهم " ().
• قال يحي بن أكثم التميمي المر وزي: (النمام شر من الساحر ويعمل النمام في ساعة ما لا يعمله الساحر في شهر ويقال عمل النمام أضر من عمل الشيطان لأن عمل الشيطان بالخيال والوسوسة وعمل النمام بالمواجهة والمعاينة) ().
• قال الزهري رحمه الله:" من الله الرسالة،وعلى رسوله ? البلاغ، وعلينا التسليم " ().
• وقال محمد بن إبراهيم: رأيت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الإشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا إلا ركعات كنا نركعها في الأسحار" ().
قال سهل بن عبد الله: " من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق ومن استغل بالفضول حرم الورع ومن ظن السوء حرم اليقين فإذا حرم من هذه الثلاثة هلك، وعنه قال من أخلاق الصديقين أن لا يحلفوك بالله ولا يغتابون ولا يغتاب عندهم ولا يشبعون بطونهم وإذا وعدوا لم يخلفوا ولا يمزحون أصلاً " ().
• قال جعفر بن محمد رحمهما الله: (من نقله الله من ذل المعصية إلي عز الطاعة أغناه بلا مال وأنسه بلا أنيس وأعزه بلا عشيرة)
• قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (من جمع ست خصال لم يدع للجنة مطلباً ولا عن النار مهرباً أولها من عرف الله فأطاعه، وعرف الشيطان فعصاه، وعرف الحق فاتبعه، وعرف الباطل فاتقاه، وعرف الدنيا فرفضها، وعرف الآخرة فطلبها)
• قال ابن القيم رحمه الله: (الذكر هو باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده مالم يغلقه العبد بغفلته) قال الحسن البصري رحمه الله (تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء، في الصلاة، وفي الذكر، وفي قراءة القرآن، فإن وجدتم، وإلا فاعلموا أن الباب مغلق) ()
• قال أبو الحسن الشاذلي: عليك بالمطهرات الخمس في الأقوال , والمطهرات الخمس في الأفعال , والتبري من الحول والقوة في جميع الأحوال) (): قلت مراده بالمطهرات الخمس في الأفعال: الصلوات الخمس ¸ والمطهرات الخمس في الأقوال: الباقيات الصالحات: والتبري من الحول والقوة: يعني لاحول ولا قوة إلا بالله
• قال أبو حازم: " كل نعمة لا تقرب من الله عز وجل: فهي بلة ". ().
قال أبو سليمان الداراني: " ربما يقع في قلبي النكتة من نكت القوم أياماً فلا أقبل منه إلا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة " ().
وقال أحمد بن أبي الحواري: " من عمل عملاً بلا إتباع سنة فباطل عمله " ().
¥