إن: حرف توكيد ونصب.
موعد: اسم إن منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف
كم: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
الجنة: خبر إن مرفوع بالضمة الظاهرة. والجملة في محل نصب محكية.
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[09 - 12 - 2007, 04:41 م]ـ
ترى الكلام انحيازاً-أيها الأخ- ولكن السكوت رضا؛ فقل الحق ولو على نفسك أو الوالدين والأقربين
هناك من سيفسره انحيازا
وأقبل بالسكوت رضا خشية أن أقرأبعض الردود التي ليس فيها احترام للرأي الآخر
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 12 - 2007, 10:46 م]ـ
ف: حرف تعليل.
إن: حرف توكيد ونصب.
موعد: اسم إن منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف
كم: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
الجنة: خبر إن مرفوع بالضمة الظاهرة. والجملة في محل نصب محكية.
أخيرا وقعت في مصيدة لا تنجو منها
أنت قلت:
ف: حرف تعليل
أليس هذا كلامك؟
ومعنى هذا أنّ الجملة بعدها تعليليّة , والجملة التعليليّة لا محل لها من الإعراب قولا واحدا
ثمّ إذا بك تقول عن الجملة التعليليّة التي لا محل لها من الإعراب:
والجملة في محل نصب محكية
فسبحان الله , كيف صارت بلا محل ولها محل في آن واحد
فلمَ هذا التكلّف أخي العزيز؟ كلما أعربت جملة قلت (والجملة في محل نصب محكيّة)؟
أولو كانت خطبة فيها ألف جملة قلت في كل جملة: (والجملة في محل نصب محكيّة)؟
حقيقة أنا لم أسمع بهذا الإعراب ولم أر مثله
فأيّهما أيسر يا أخي؟
أن نقول عن كل جملة أنّها منصوبة على القول (محكيّة) كما تفعل أنت
أم أننا نعرب النص كلّه مفصلا ثم نقول عن النص مرّة واحدة بأنّه في محل نصب جملة محكيّة أو مقول القول من غير أن نكرر هذه الجملة مرات بل عشرات المرّات إن طالت النصوص المحكيّة؟
يا قريشى اسمع من أخيك هذه المرّة فقط , وقل قولة حق تكبر في عيون إخوانك وتسمو في قلوبهم ويزيد قدرك عند الله وعند عباده , وأنت أهل لذاك
ولك مني خالص الحب والود
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[10 - 12 - 2007, 12:42 ص]ـ
أحبتي في الله
السلام عليكم
أرى الحديث قد سلك بالنافذة وأهلها إلى غير سبيل، فصار كل يغني على ليلاه
إذ أن الكلام أصبح مكررا معادا فلا جديد يخدم القضية المثارة، ومن هنا أحبتي اسمحوا لي أن أوجه شكري وتقديري على ما بذله كل من الفاعلين في ترجيح قوله ورأيه
ولعلنا نختم، أتوافقونني على ذلك؟!
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[10 - 12 - 2007, 01:03 ص]ـ
أحبتي في الله
السلام عليكم
أرى الحديث قد سلك بالنافذة وأهلها إلى غير سبيل، فصار كل يغني على ليلاه
يقولون ليلى في العراق مريضة ... أياليتني كنت الطبيب المداويا ... تم تتم تم
بهذه الأغنية أختم دوري أيّها المشرف الطروب: D:D
ولعلنا نختم، أتوافقونني على ذلك؟!
على عيني يا عيني: D:D
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[10 - 12 - 2007, 01:06 ص]ـ
يقولون ليلى في العراق مريضة ... أياليتني كنت الطبيب المداويا ... تم تتم تم
بهذه الأغنية أختم دوري أيّها المشرف الطروب: d:d
ما دمت تدندن فأنت أشد طربا من أخيك، فغنِّ إذن على ليلاك:)
ـ[قريشي]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 05:02 م]ـ
أخيرا وقعت في مصيدة لا تنجو منها
أنت قلت:
أليس هذا كلامك؟
ومعنى هذا أنّ الجملة بعدها تعليليّة , والجملة التعليليّة لا محل لها من الإعراب قولا واحدا
ثمّ إذا بك تقول عن الجملة التعليليّة التي لا محل لها من الإعراب:
فسبحان الله , كيف صارت بلا محل ولها محل في آن واحد
فلمَ هذا التكلّف أخي العزيز؟ كلما أعربت جملة قلت (والجملة في محل نصب محكيّة)؟
أولو كانت خطبة فيها ألف جملة قلت في كل جملة: (والجملة في محل نصب محكيّة)؟
حقيقة أنا لم أسمع بهذا الإعراب ولم أر مثله
فأيّهما أيسر يا أخي؟
أن نقول عن كل جملة أنّها منصوبة على القول (محكيّة) كما تفعل أنت
أم أننا نعرب النص كلّه مفصلا ثم نقول عن النص مرّة واحدة بأنّه في محل نصب جملة محكيّة أو مقول القول من غير أن نكرر هذه الجملة مرات بل عشرات المرّات إن طالت النصوص المحكيّة؟
يا قريشى اسمع من أخيك هذه المرّة فقط , وقل قولة حق تكبر في عيون إخوانك وتسمو في قلوبهم ويزيد قدرك عند الله وعند عباده , وأنت أهل لذاك
ولك مني خالص الحب والود
لا تفرح فلو سألتك: هل قال الرسول:=صبراً لأجبت: نعم فهذا يعني أن الجملة محكية وقولك: لا محل لها استئنافية تناقض فما المخرج؟
أما الجملة التعليلية فلها محل بهذا الاعتبار وهو أنها محكية فالأحكام تختلف لا عتبارات. ثم إنك لم تجبني عن قولنا: قرأت قصيدة ومسرحية إذ لا فرق بين المفردات والجمل.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[11 - 12 - 2007, 05:43 م]ـ
سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك.
سبحان ربك رب العزّة عمّا يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
¥