تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[أرأيتك]

ـ[راكان العنزي]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 10:04 م]ـ

:::

طبعا أنا أحب المسائل التي أختلف النحاة فيها ومنها هذه الكلمة

أرأيتك إذا تضمنت معنى أخبرني

فأين الفاعل في هذه الكلمة؟؟؟

ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 10:09 م]ـ

اشكلها من فضلك.

ـ[راكان العنزي]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 10:25 م]ـ

حاضر

أَرَأَيتَك

ـ[راكان العنزي]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 10:26 م]ـ

فوق التاء فتحة يبدو إنها لم توضح

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 10:38 م]ـ

يبدو لي أخي الفاضل أن التاء هي تاء الفاعل للمخاطب المفرد وتعرب فاعلا، وعلى ذلك فإن الكاف تصبح حرفا لا اسما لأنه لا يجوز توالي ضميري خطاب، فلا يجوز إعراب الكاف مفعولا به.

ـ[راكان العنزي]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 10:46 م]ـ

حسنا

وماذا تقول في أرأيتكما أرأيتكم وأرأيتكنَّ

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 10:50 م]ـ

أخي الكريم سبق طرح موضوع حول استفسارك، طالعه هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=32533&highlight=%C3%D1%C3%ED%CA%DF)

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 11:08 م]ـ

السلام عليكم

"أرأيتكم " قال الأستاذ محيي الدين الدرويش في كتابه: إعراب القرآن وبيانه:

هذه التاء من الأمور الغريبة في لغتنا , وذلك أنّه إذا أريد ب" أرأيت " معنى " أخبرني " جاز أن تتصّل به تاء الخطاب , فإن لم تتصل به وجب للتاء ما يجب لها مع سائر الأفعال , من تذكير وتأنيث , وتثنية وجمع عمّا يلحق التاء مما يلزمها في خطاب المفرد المذكّر , ولو كان الخطاب لاثنين لقيل: أرأيتكما أو للجمع لقيل: أرأيتكم , أو للإناث لقيل: أرأيتكنّ , فتلزم التاء الفتح والتجريد عن الخطاب , والكاف في هذا حرف خطاب لا موضع لها من الإعراب , ... أمّا إذا لم يرد ب " أرأيت " معنى أخبرني فإنّه يجب للتاء والكاف مجتمعين ما يجب لهما منفردين فيقال: أرأيتك قادرا , أو أرأيتكما قادرين , أو أرأيتكم قادرين , أو أرأيتكن قادرات , كما تقول: أعلمتك قادرا "

أقول: وعلى المعنى الثاني تكون التاء في موضع الفاعل والكاف في موضع المفعول به

والله أعلم

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[28 - 03 - 2008, 11:09 م]ـ

عذرا

لم أر مشاركة أخي مغربي

ولا أذكر مسألة مشابهة من قبل

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير