أرشيف منتدى الفصيح - 2

لمَ الرفع وحقّه النصب ظاهرا؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 10:11 م]ـ

السلام عليكم

جاء في صحيح مسلم في المصوّرين هذه الرواية للحديث:

(إنّ من أشد أهل النار يوم القيامة عذابا المصورون)

فلم رفع "المصورون" وحقّه النصب؟

ـ[ابن جامع]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 10:48 م]ـ

ذكروا أن من زائدة و أشد هي اسمها أو أن اسمها ضمير الشأن محذوف تقديره إنه.

للفائدة رواية الأكثرين بالنصب.

ـ[الحامدي]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 10:50 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله.

أخي الكريم الفاتح، فتح الله عليك.

إن رواية رفع "المصورون" هي على أنها مبتدأ مؤخر تقدم خبره وهو: شبه الجملة "مِن أشد أهل النار".

أما اسم "إن" فهو ضمير الشأن المحذوف؛ والتقدير: "إنه من أشد أهل النار يوم القيامة عذابا المصورون" وتكون جملة: "من أشد ... " أي المبتدأ والخبر في محل رفع خبر "إن".

أما رواية النصب فلا إشكال فيها.

ولهذا الحديث نظائر كثيرة أخرى من الأحاديث، وكلام العرب، بل خرجت بمثل هذا التوجيه قراءة "إن هذان لساحران" بتشديد "إن" ورفع "ساحران"، لولا أن هذا التوجيه اصطدم باعتراض قوي هو دخول اللام المزحلقة على الخبر. فبقي التوجيه الصحيح والراجح هو جريانه على لغة إلزام المثنى الألف، وهي لغة لبعض قبائل العرب.

ـ[الحامدي]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 10:52 م]ـ

أخي الكريم ابن جامع.

لم أكن على علم بردك، لتزامنِ ردَّيْنا، فالمعذرة.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[09 - 04 - 2008, 10:52 م]ـ

السلام عليكم

أحسنتما

ولكما الشكر المستفيض

ـ[ابن جامع]ــــــــ[10 - 04 - 2008, 09:11 ص]ـ

أ

خي الكريم ابن جامع.

لم أكن على علم بردك، لتزامنِ ردَّيْنا، فالمعذرة.

أستغفر الله ...

لِمَ الاعتذار أستاذي الفاضل، لو علم ابن جامع أنك ستشارك ما جرى القلم لذلك ...