[أفعال المقاربه والرجاء والشروع؟]
ـ[مشتاقة لله]ــــــــ[23 - 03 - 2008, 10:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أمثلة لأفعال المقاربة والرجاء والشروع مع شرح كل مثال.؟
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[محمد سعد]ــــــــ[24 - 03 - 2008, 04:13 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أمثلة لأفعال المقاربة والرجاء والشروع مع شرح كل مثال.؟
وجزاكم الله خير الجزاء
أختي مشتاقة لله، هذا ما وجدته أرجو ان تنتفي به:
أفعال المقاربة والرجاء والشروع
هي: كاد وأخواتها من الأفعال الناقصة، التي تعمل عمل كان، فترفع المبتدأ ويسمى اسمها، وتنصب الخبر ويسمى خبرها.
أقسامها: تنقسم كاد وأخواتها ثلاثة أقسام.
الأول: ما دل على المقاربة، وهي: كاد، وأوشك، وكرب.
وهذه الأفعال سميت بأفعال المقاربة؛ لأنها تدل على قرب وقوع الخبر
نحو: كاد الوقت يقطعنا. وأشك الماء أن يغيض. وكرب المطر يهطل
الثاني: ما دل على الرجاء، وهي: عسى، وحرى، واخلولق.
وسميت بأفعال الرجاء لأنها تفيد تمني وقوع الخبر.
نحو قوله تعالى: {عسى ربكم أن يرحمكم} 1.
77 ـ وقوله تعالى ك {عسى الله أن يأتي بالفتح} 2.
41 ـ ومنه قول هدبة بن خشرم:
عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب
ونحو: حرى المسافر أن يعود. ونحو: اخلولق المهمل أن يجتهد.
الثالث: ما دل على الشروع، وهي: جعل، وأخد، وأنشأ، وشرع، وطفق، وعلق، وهبَّ،
وبدأ، وابتدأ، وقام، وانبرى.
وتل هذه الأفعال على البدء في الخبر " العمل ".
ويلحق بها كل فعل تضمن معناها، ودل على البدء في العمل، ولا يرفع فاعلا.
نحو: شرع المهندسون يخططون الملعب، وأخذ العمال يضعون حجر الأساس.
ونحو: بدأ الناس يتسابقون في الاحتفال به، وجعل اللاعبون يتدربون بنشاط.
أحكامها: ينطبق على كاد وأخواتها ما ينطبق على كان وأخواتها من أحكام.
ــــــــــ
1 ـ 8 الإسراء.
2 ـ 52 المائدة.
خبر كاد وأخواتها: ـ
يختلف خبر كاد وأخواتها عن خبر كان وأخواتها؛ لأن خبر كاد لا يكون إلا جملة فعلية فعلها مضارع مسند إلى ضمير يعود إلى اسمها، وبعضها يقترن بأن المصدرية، وبعضها يمتنع اقترانه، وسنوضح ذلك في موضعه.
تنقسم كاد وأخواتها من حيث اقتران أخبارها بأن إلى ثلاثة أقسام: ـ
1 ـ أفعال تقترن أخبارها بـ " أن " كثيرا، وهي: حرى، واخلولق.
نحو: حرى المسافر أن يعود، واخلولق المطر أن يسقط.
2 ـ أفعال يجوز اقترانها بـ " أن ". وهي: كاد، وأوشك، وكرب، وعسى.
فأوشك، وعسى الغالب في أخبرها الاقتران بـ " أن ".
نحو: أوشك الغيم أن ينقشع.
ومنه قول الشاعر*:
لو سئل الناس التراب لأوشكوا إذا قيل هاتوا أن يملوا ويمنعوا
ومنه قول جرير:
إذا جهل الشقي ولم يقدر ببعض الأمر أوشك أن يصابا
78 ـ ونحو قوله تعالى: {عسى ربي أن يهديني سواء السبيل} 1.
ومنه قول الشاعر*:
عسى الله بعد الناي أن يصقب النوى ويُجمع شملٌ بعهدها وسرورُ
ويقل اقترانها بـ " أن ". نحو: عسى فرج يأتي يه الله.
ومنه قول هدبة بن الخشرم:
عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب
ونحو: أوشك المتسابق أن يفوز.
أما كاد وكرب فالغالب فيهما عدم الاقتران بـ " أن ".
ــــــــــــــــ
* الشاهد بلا نسبة. 1 ـ 22 القصص.
* الشاهد بلا نسبة.
نحو: كاد اللاعب يسقط على الأرض.
ومنه قوله تعالى: {يكاد البرق يخطف أبصارهم} 1.
وقوله تعالى: {وكادوا يقتلونني} 2.
ومثال اقتران خبر كاد بأن وهو قليل، 43 ـ قول أبي زيد الطائي:
كادت النفس أن تفيض عليه إذ غدا حشو ريطة وبرود
ومثال عدم اقتران خبر كرب بأن: كرب الوقت ينصرم.
44 ـ ومنه قول الشاعر*:
كرب القلب من جواه يذوب حين قال الوشاة هند غضوب
ومثال اقتران خبرها بأن قولهم: " كاد الفقر أن يكون كفرا ".
45 ـ ومنه قول الشاعر*:
سقاها ذوو الأحلام سجلا على الظما وقد كربت أعناقها أن تقطعا
3 ـ ما يمتنع اقتران خبره ب " أن ".
تمتنع أخبار جميع أفعال الشروع الاقتران بأن، وعلة عدم الاقتران أن المقصود من هذه الأفعال وقوع الخبر في الحال، و " أن " للاستقبال، فيحصل التناقض باقتران أخبار تلك الأفعال بها.
ما ينصرف من هذه الأفعال وما لا ينصرف
¥