أرشيف منتدى الفصيح - 2

[حذف فعل الشرط]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 03:21 م]ـ

السلام عليكم:

ما هي القاعدة حذف الفعل هنا (وإن أحد استجارك من المشركين فأجره)

ـ[الكاتب1]ــــــــ[12 - 04 - 2008, 04:01 م]ـ

السلام عليكم:

ما هي القاعدة حذف الفعل هنا (وإن أحد استجارك من المشركين فأجره)

القاعدة هي اشتراط الجملة الفعلية بعد الشرط، فإذا جاء اسم بعد الأداة فإنه يعرب فاعلا لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور كما في الاية، وإن كان منهم من أجاز ذلك وهم الكوفيون.

وإليك ما جاء في مغني اللبيب:

النوع السابع: اشتراط الجملة الفعلية في بعض المواضع والاسمية في بعض.

ومن الأول جملة الشرط غير لولا وجملة جواب لو ولولا ولو ما والجملتان بعد لما والجمل التالية أحرف التحضيض وجملة أخبار أفعال المقاربة وخبر أن المفتوحة بعد لو عند الزمخشري ومتابعيه نحو ولو أنهم آمنوا.

ومن الثاني الجملة بعد إذا الفجائية وليتما على الصحيح فيهما ومن الوهم في الأول أن يقول من لا يذهب إلى قول الأخفش والكوفيين في نحو (وإن امرأة خافت، وإن أحد من المشركين استجارك، و إذا السماء انشقت) إن المرفوع مبتدأ، وذلك خطأ لأنه خلاف قول من اعتمد عليهم وإنما قاله سهوا.

وأما إذا قال ذلك الأخفش أو الكوفي فلا يعد ذلك الإعراب خطأ لأن هذا مذهب ذهبوا إليه ولم يقولوه سهوا عن قاعدة، نعم الصواب خلاف قولهم في أصل المسألة وأجازوا أن يكون المرفوع محمولا على إضمار فعل كما يقول الجمهور وأجاز الكوفيون وجها ثالثا وهو أن يكون فاعلا بالفعل المذكور على التقديم والتأخير مستدلين على جواز ذلك بنحو قول الزباء:

**ما للجمال مشيها وئيدا**

فيمن رفع (مشيها) وذلك عند الجماعة مبتدأ حذف خبره وبقي معمول الخبر أي مشيها يكون وئيدا، أو يوجد وئيدا ولا يكون بدل بعض من الضمير المستتر في الظرف كما كان فيمن جره بدل اشتمال من الجمال لأنه عائد على ما الاستفهامية ومتى أبدل اسم من اسم استفهام وجب اقتران البدل بهمزة الاستفهام فكذلك حكم ضمير الاستفهام ولأنه لا ضمير فيه راجع إلى المبدل منه.